一 “昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”柳雪霏说,她的名字就出于《诗经·小雅·采薇》。 父亲取的,征求母亲的意见,刚分娩的母亲,脸色有些苍白,脸上还挂着汗珠,看上去疲惫至极,没说话,点了点头,表示同意。在当时母亲的心里,只要孩子健全,叫什么都无所谓。 但在柳雪霏还没出生前,两人为给孩子取名费尽心思、绞尽脑汁,翻阅楚辞诗经唐诗宋词,最终,敲定了三个名字,骞墨、颖坤和嘉泽。父亲说,名字虽
冬天的寒潮说来就来,朔风呼啸,刮得树叶在地面打旋,晚上七点,往常繁华的街道此刻行人零星,缩着脖子快步穿过。东方省高级人民法院审判大楼九楼会议室,依然灯火通明,院领导们神色凝重,正在研究人事问题。 前面研究的办公室主任、立案庭庭长、审监庭庭长等方案,大家共识一致,顺利通过。但当人事处处长汇报刑一庭庭长童振秋平职调整任行装处处长的方案后,平静的会议室突然嘈杂起来,大家议论纷纷。 院长赵琦辉对政治部
翔哥是小镇青年。王致中初见时,不大看得起。不过,那时城乡差距大,小镇青年常面有得色,吃饱穿暖,上不好学还能顶到职。王致中就不行了,家里的农活父母干了,好不容易上学,不考上,那就完了。王致中刻苦异常,成绩好得异常。镇上小青年时不时骚扰,有时还动手。一次,镇上有名的老三,到他们五十多个人住的宿舍,硬是把王致中的床单当作擦鞋布,边擦还边骂,这么脏,把鞋都擦脏了。王致中忍不住要冲上去,翔哥捺住了,并轻声嘟
1.猫 不知从何时起,每日在天地鬼(人在另一个时空里的存在形式)之神灵龛前烧香已成了我的习惯。我为什么要烧香? 烧香于我有复杂的蕴含,但它与信仰并无关系,它只是一种祈祷仪式。也许可以这样说,信仰是漂泊灵魂的最终抵达,而祈祷则表明人还在漂泊的路上。漂泊的人需要神灵的谕示与佑护。这是人类自诞生以来就有的渴望,渴望滋生各种“图腾”,烧香算是我最简洁可行的“图腾”。我确实万事坎坷诸多不顺,心中拜求神祇
阳光对潮湿阴寒的南国冬天而言,也是奢侈的。 它似乎是从地平线的尽头奋力挣开束缚,挤过重重叠叠的云层,裹挟着冬日空气中凝结的水汽而来,残存的光亮与温度也不免让人心酸。 绵延多日的阴雨天后,她把被子在晾衣架上固定好,想着今夜终于可以在阳光的味道中安睡。阳光的味道很难准确地描述,它不像香水的香调,可以用花果的味道去类比。想起十年前还对此一无所知的自己,却能牢牢记住那阵海洋的味道,之后在各个专柜徘徊、
张导 张导名叫张国成,是寿县融媒体中心的艺术总监、总编室主任。张导还有一个身份是导演,因为所导节目多、影响大,人们张导长、张导短的喊多了,总监和主任的头衔反倒被人忘了。 张导个头不高,身材可以用形容女子曲线美的“窈窕”描述。留着分头,平时爱穿皮鞋和皮衣,双手插兜,走路有型。张导出身于古城文化世家,从娘胎里似乎就带上了几分文艺气质。那时候,古城文化单位与媒体还没有分家,张国成从部队退伍后,因为曾
一 孙庄是生我养我的地方。 我在这里长大,跟小伙伴们一起在这里玩过青梅竹马。上学的年龄,我在这里读小学、读中学,直到读高中才离开。后来,虽然进入机关工作,却一直没有走出孙庄的视线。 据《如皋县志》(孙庄原隶属如皋县)和《袁庄镇志》记载,西晋时期,这里处于海边,滩涂上有一条“小芹河”,河边上标注有海河滩等地名,从地图方位判定,孙庄处在小芹河东岸,也就是说,早在晋代,已经有了孙庄这个地方。根据考
苏中海门,古称东洲,又名东布洲。北门黄海,南门长江,百河千沟,何处潋滟湖光? 江海门户暗藏珍稀六湖。北湖有三,因海而生,莫名其名。南湖有三,依江成形,各妙其妙。 北三湖为六甲头甲海、万年脚盆圩、凤城龙须口(一说龙水口),一“海”一“盆”一“口”奇貌异相,卓然不群,皆为黄海遗珍,无一冠以湖名。 沧海一粟头甲,区区几百亩何以自封为“海”?海门港新区刘浩片六甲古镇,明代推行保甲制度,军民联防屡败来
三弟小名叫军,长一对虎牙,外号三虎。小时很帅,圆脸,大眼睛,笑时露一对虎牙,虎头虎脑的。匪,爬高沿低,脚手不闲,光闯祸。还尿床,被褥画满大小地图。贪玩,不爱学习,常忘记写作业。凑合写了,错多对少,没有画的地图好。所以小学毕业就不再上学,成了生产队的“男半劳”。 生产队性质是生产,主要专业是拉架子车。架子车两个轱辘一副辕,人进去,抓紧车辕,绷紧襻绳,弓腰,蹬腿,嗖地一下,就跑出去很远。三弟十四五岁
我不愿写清明,因为觉得清明节是一个沉重的话题。可翻看日历,母亲节将至,想起我失去母亲已经四年了,又想起清明前那个记忆分明的梦,终究还是提起了笔。 母亲是在那个清明节过后不久离世的。微雨湿了山头,料峭春风吹落梨花,山路上一片洁白。母亲的灵柩被人抬着在雨雾中缓缓前行,飞鸟躲在巢穴里探头窥望这一支身穿缟素的队伍。失去亲人的恸哭穿过雨雾,一只被雨水打湿翅膀的蝴蝶栖落在摇摆的草叶上。悲戚的哭声陪着母亲的灵
我们从丽江出发,前往传说中的泸沽湖。汽车翻山越岭,一会儿行驶在海拔一千多米的金沙江畔,一会儿驶上了海拔四千多米的山巅,仿佛在天堂和地狱之间穿梭,高原反应也开始了,眺望车窗之外,万丈深渊之间,金沙江像一条蜿蜒的绿色飘带,环绕在大山之腰。经过三个多小时的车程,上午十一时左右,终于来到了东方女儿国泸沽湖。 泸沽湖畔生活着两万多摩梭人。摩梭人实行走婚制。男的晚上到女方家爬上二米多高的花楼,和情人幽会,鸡
这是一个美与时尚的都会,夜幕悄然降下,一切就像刚刚苏醒似的。晚霞的余晖把激情倾泻于满扎的啤酒中。泡沫是引言,精彩的篇章续接着浅秋的三里屯。 北京,是一个北京人急于讲述的故事;北京,是一个外乡人急于了解的传说。 刚刚来,她是迷都,霓虹闪烁时万家灯火;慢慢品,她是古都,云锁峻岭处千秋文明。 点开去,四通八达六道口;迈开腿,拾级而上岭上行。富居香山呼远客,浅秋古柳听蝉鸣。摘得颐园只只鲜,鱼戏莲叶朵
公元1875年,帝王纪年是光绪元年,这一年的清朝朝堂上爆发了一场关于海防、塞防的大辩论,这一场辩论的过程及其结果,注定会永远影响着华夏故园。今天读到这一段历史,仍然让我感到心惊肉跳,吐舌连连。 那时的中国可谓百孔千疮,内忧外患。在东南,日本人侵入台湾。在西北,由英、俄等外国侵略势力扶植的阿古柏殖民政权,已经统治了南疆以及包括乌鲁木齐在内的北疆广大地区,沙俄帝国主义乘乱出兵强占了伊犁。到1871年
悬崖 提着雷电走路的人,习惯了黑 轻重都被推向末端 截断的翅膀 削落海的声音 90度的岩石放飞一片湛蓝 阳光,诠释蹉跎 鳞片摁住海底 闪亮的一滴泪涌现对岸 一艘船衔着 远方,还有风帆 一些忽略的事物 就如名字 偶尔黑夜被提起 或者冬天 那些窗口透过的经年 有时比一朵花娇艳 鹅卵石印满的图腾 依然曲曲折折 当浪花破碎时 远方的弦也断裂了 山谷回放,一切都可忽
和雨聊聊吧 夜,一块丝滑的巧克力 披着细雨的丝巾 带着风声的耳麦 在时间之外凝视我 落在月季刺尖疼吗 我看见谨慎的蜗牛缩回了触角 真佩服你,日复一日地淅沥 成功命名一个季节 和雨聊聊吧 也许能梦见有人提着潮湿赶路 做棵植物 如果有前世,我一定是棵植物 说不定就是一枝荷 按时发芽,按时长叶 一根茎从水下走到水上 心暖了就开花 心一苦就穿上护甲 如果有来生,还让我做
致失去的高中时光 想成岁月苍老,青丝白发 那段被时光啃食的懵懂,怀揣 青春与梦想的火把 对于我而言是缺失的,也是 背信又弃义,成就了 一段刻骨铭心,终生难忘的记忆 消耗三十多年叠加的夜,用 洪荒之力去堆砌的话,厚度 就是半生的沧海桑田 彼此的牵肠挂肚 如夜的降临,悄无声息地铺开 至黎明的到来才转身 谁不念江南水乡,清茶淡饭 同窗寒读,顺势 将我推入风口浪尖的剧情 关
五月熏风 风,在村口的洋槐树上吹口琴 乐声或飘或飞,悠远清凉 不时,有几声脆生生的鸟鸣 从绿荫中弹出 将临水梳妆的翠峰 擦拭得清亮,透明 田野里,牧笛自牛背上滑过 追逐农历的脚步 蛙声,在田埂上来回奔走 传递秧苗出嫁的喜讯 只是那一塘清水 皱着眉头,满怀心事 我真想,站成小路旁 那一棵狗尾巴草 任五月熏风 摇曳在浓浓的意境里 端午节,我在端坐与怀想 五月,倒映时
青玉案·谷雨闲吟 睡前三两玫瑰露。任呼噜、追星去。 拂晓临窗听鸟语。彩云似锦,朝阳如炬。饶有春芳序。 杜鹃怒放杨花舞。荷叶轻摇荡蛙鼓。 物我和融成雅趣。目穷好景,身经几度。道在清闲处。 临江仙·小池 莲叶剪平层层浪,游鱼又画新圆。 钓钩起落博欢颜。只求真趣味,无碍薄因缘。 暮春小池多玩伴,生机常叫心安。 一池好景一池天。高低昏晓变,来去日星观。 缑山月·社区公园摊商赞 满月照
斗百花·夏日问茶 漫步林间幽径。斜照山湖霞影。听蛙鼓韵如琴,惊了山禽机警。飞瀑泉音,摇曳翠竹吹箫,走过石桥沟梗。山月如明镜。 雀舌山泉,蟹眼松涛珠鼎。山竹挂月,砂壶滟粼徐靓。风过西楼,传来笛韵新谣,诗赋玉轮心境。 疏影·题石头记 红楼大院。说女人故事,情爱缘怨。十二金钗,螓首蛾眉,卿卿款款香远。珠帘卷上婵娟照,境幻重、痴情为伴。寂影茕、手帕遗痕,哪解雪芹胡侃。 奢侈贪婪暗斗,乱伦结党恶,
临江仙·灞渭生态湿地秋韵 朝暾紫韵萦骊岳,灞渭秋水一泓。 九皋飞渡眷长空,峻峨高厦耸云中。 远岸廊桥通碧落,阙间车马如龙。 穹阁海市荡晨钟,仙居人境两相重。 临江仙·古渡向晚 扶光月魄相流转,碧落恒照尘凡。 锦霞迟暮隐西山,两湄高厦矗摩天。 玉镜早悬晖淡淡,彩灯初满嚣寰。 舟泊瀛渚静流间,凝眸河渡渡千年。 踏云行·雪中长安客 雪入阳关,旅人白首。 长安城上西风瘦。 远来异
魂牵梦绕访金陵 雨霁燕舞飞彩虹,长笛一声下金陵。 汴梁禹台驰风啸,亳州药苑溢香浓。 万里长江天地歌,六朝古都中外名。 秦淮风光生百媚,疾步跨栏入画中。 吟瞻园 夙闻金陵第一园,幽林秀峰醉碧潭。 小桥流水通雅阁,曲径回廊望飞檐。 清风拂竹静妙堂,淡月失梅迎翠轩。 沧桑阅尽六百载,梦回古都桃花源。 秦淮风光吟 钟山明秀望江波,三吴胜地古迹多。 车马喧嚣朱雀桥,长幼拜谒魁星阁。
一 古城古塔古寺,古风古韵古诗。 古道驼铃响起,又见丝路传奇。 二 雨中登华山,险峰遇奇观。 云蒸雾绕处,忽见一金蟾。 三 千古帝王冢,华夏民族根。 江山虽易主,秦唐风骨存。 四 青海陇西,云山迤逦。天境祁连,飞天神女。 七彩丹霞,泉镇小憩。月照流沙,宏伟瑰丽。 绿草如茵,沃野千里。牛羊成群,一望无际。 美哉壮哉,爱之众矣。涤尽尘俗,心旷神怡。 五 茫茫戈壁,飞沙走砾
在日本现代文学中所蕴含的身份认同以及文化表达特点非常明显,同时也是研究日本现代文学特色的重要基础,因此在现代化社会发展的过程中,要从宏观性的角度认真剖析日本现代文学中身份认同与文化表达的表现形式,挖掘其中的文化精髓,提高日本现代文学的研究效果。在进行日本现代文学身份认同与文化表达分析的过程中,要根据日本现代文学的丰富内涵,明确研究的主要方向,并且加强对日本现代文学作品的深入性研读,把握其中的特色化
《不一样的太阳》是德国籍女华文作家刘瑛的代表作品之一,小说以中国家庭蔚伶一家来到德国学习、生活、工作为故事线,讲述了蔚伶一家在德国生活过程中与德国家庭尼娜一家的交流、差异与冲突,体现了中德跨文化交流中的差异与冲突,并反映了中国人在德国的生存状态与心路历程。本文以《不一样的太阳》中德家庭相处中的交流与冲突等具体内容为依据,从中德人际关系、文化交流、社会心理、分析规划等差异进行分析。并且以霍夫斯泰德文
在当前全球都面临着生态平衡问题的背景下,人与自然的关系成为现代人重点关注的议题。文学作为塑造人类文化的工具,能够以独特的视角探讨人与自然的关系。安妮·普鲁的《半剥皮的阉牛》以其对人与自然关系的探讨而著称,该作品能够反映出生态危机,还能从广阔的视角挑战传统的人类中心主义,强调对自然的尊重。 安妮·普鲁的生态主义 普鲁的小说是关于人类与环境相互作用的故事。《半剥皮的阉牛》中的双层叙事结构,既展示了
丁康权,笔名逗号,这也许是表示他的人生与写作仍在路上,正未有穷期之意。在某种意义上,他是个身份未明的作者,不仅从事文学创作,还在诸多社会事务中积极贡献。他主业经商,是两家商会的会长,现担任政协常委,大学商学院客座教授;曾经做过电视编导兼制片人,擅长撰写报告文学、散文和影视评论,当然他的最爱还是写诗。欣闻无锡市滨湖区作协主席丁康权(逗号)的诗集由南京出版社出版,由江苏省文联主席章剑华题写书名,他目前
菊香蟹肥,果实满枝。一个秋高气爽的美好季节,我与海安剧作家王祥在“2024南通市戏剧人才培养项目”培训班相遇,并欣然收到他赠给我的剧本集《爱的脚步》(团结出版社正式出版发行)。《爱的脚步》29万字,收录了他创作的《井》《请你相信我》《周总理下乡》等获奖小品小戏及大型戏曲《走运记》《下河谣》等26个剧本,记录了王祥几十年的戏剧人生,那是他的戏剧精心之作、人生舞台之趣,也概括了他的一种戏剧境界、戏剧精
随着科技的发展和文明的进步,全球化是当今世界不可逆转的趋势,文化艺术交流更是促进世界各国发展联系的桥梁。通过愈加紧密的文化艺术交流,世界不同国家的人们对外来文化有了更广泛的接触和更深刻的认识。《功夫熊猫》作为美国好莱坞推出的一部动画电影,电影中充满了中国文化元素符号,在中美两国甚至是世界各地取得了艺术和商业上的双重成功。本文主要分析《功夫熊猫》在全球化背景下的成功之处和带给我们的启发。 良好的交
秦腔作为中国传统戏曲之一,拥有丰富多样的剧目和表演形式,而小花旦作为秦腔中的重要行当之一,扮演着年轻女性或儿童角色,具有重要的地位和影响力。小花旦的表演技巧和角色特点对于秦腔的传承和发展具有重要意义。本文旨在通过对小花旦在秦腔戏曲中的角色特点与表演技巧进行分析,深入探讨秦腔戏曲艺术的独特魅力。 小花旦在秦腔戏曲中的角色定位 小花旦作为秦腔戏曲中的一支重要行当,扮演着年轻女性或儿童角色,其在剧目
音乐会练习曲《叹息》是李斯特在他青年时期创作的,他所创作的钢琴作品都有高难度的技巧,被一些音乐评论家称为炫技派。这首曲目融入了许多歌唱情感因素,让人情不自禁地哼唱起来,本曲运用多种技巧,包括分解琶音、双音、半音阶,作品演奏时,除了注意这些以外,还应该要注意音色和力度的变化,重点在左手和右手的交替演奏,本文主要侧重于对本首曲目的音乐表达、演奏技巧、不同声部的体验三个方面进行了分析。 背景分析 一
“别梦依稀咒逝川,故园三十二年前。红旗卷起农奴戟,黑手高悬霸主鞭。为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟。”《七律·到韶山》是毛泽东的诗作,此诗记述了作者回到阔别三十二年的故乡时的真实感受。本文以《七律·到韶山》为线,通过诗歌与理论相结合,理论与历史相结合,理论与现实相结合,讲述新民主主义革命总路线的理论,使学生更好地理解新民主主义革命总路线的形成依据、主要内容和意义。
中国音乐史上通常把1840年鸦片战争作为古代史与近现代音乐史的分割点,自1840年之后,西方列强打开了中国大门,在掠夺与侵略的同时,也将文化艺术传入中国,中国传统音乐与外来音乐交织融合,大环境的影响促进了本土音乐性质发生较大的改变。政治运动层出不穷,西方观念潜移默化,抗日救亡呼声高涨,外来音乐家将中国音乐推向世界,中国音乐家远渡重洋将外来先进音乐方法带回中国,以上种种,使得近现代音乐发展呈现出缤纷
坐落于太原市尖草坪区的江阳化工厂,是苏联“156项”援建的工业企业之一,为国民经济发展与国防工业建设做出重要贡献。作为“一五计划”重点建设对象,江阳化工厂在苏联专家指导下建设了工整有序的工人社区,技术指标参考苏联住宅标准,形成苏联风格明显的三段式合围工人社区,是太原现代工业配套社区的典型代表。太原市区保存有近现代不同时期的工业遗产二十余处,其中以“一五计划”以来建设项目保存最为完整。目前对太原现代
以戴维斯及其代表作《马丁·盖尔归来》为例,对其内容进行剖析的同时,让我们从史学的角度考察这篇著作的绝妙之处。真假马丁·盖尔的出现打破了小村庄的平静,富裕的农民马丁·盖尔狠心离开又突然归来,后来他又与亲戚爆发财产纠纷闹上法庭,妻子迫于压力竟然把他送上了审判席。就在这时,真正的马丁·盖尔居然出现了。作者戴维斯试图通过讲述这一离奇的冒名顶替故事,再现16世纪法国农民的经济社会生活和精神世界,从各方面刻画
群文阅读教学是一种将多文本进行组合教学的模式,对于提升学生的语文核心素养具有重要作用。基于核心素养进行古诗词的群文阅读教学,议题设计是教学中的关键环节。对古诗词群文阅读教学的议题设计进行研究,有助于发挥群文阅读教学的优势,也有助于提升学生的语文学科核心素养。本文先对群文阅读、议题设计等概念进行界定,再对设计议题的依据进行论述,最后从核心素养的四个方面提出了议题设计的策略。 核心概念界定 一、核
整本书阅读教学具有整体性、个性化和拓展性的特点,但目前整本书阅读教学存在困境,包括教师不愿意教、学生不愿意学、整本书阅读教学缺少明确可行的教学体系三个方面。本文从整本书阅读困境及特点入手,以《朝花夕拾》为例,探究整本书阅读教学策略,包括先读文本,定位教学目标;整体阅读,设计教学任务;深入研讨,激发思辨意识;成果展示,凸显个性评价几方面。 整本书阅读教学的特点 一、整体性 徐鹏提出:“整本书阅
2021年4月,全国职业教育大会强调要“深化‘三教’改革,‘岗课赛证’综合育人,提升教育质量”。2021年10月,中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于推动现代职业教育高质量发展的意见》中提出,要完善“岗课赛证”综合育人机制,按照生产实际和岗位需求设计开发课程,开发模块化、系统化的实训课程体系,提升学生实践能力。 幼儿文学是高职学前教育专业学生必修的一门专业基础课程,为后续课程学前儿童语言活动指
中国共产党历史(简称“党史”)教育作为大学生思想政治教育的重要内容之一,直接关系着国家的未来发展。高校开展党史教育是推进意识形态领域建设的重要举措,同时,也可以帮助大学生树立正确的理想信念,激发爱国热情和历史使命感。在新媒体时代,信息获取方式多样,获取速度加快,获取渠道增多。这些变化对高校大学生党史教育而言,既是机遇,也是挑战。如何顺应时代潮流,借助新媒体探究大学生党史教育的有效途径是高校需要关注
屈原文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,也是宜昌区域最富有思想含量和人文深度的传统文化符号。党的十八大以来,党中央高度重视文化传承工作,2017年出台《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,明确推进中华优秀传统文化进校园的活动要求。宜昌高校如何贯彻落实党中央关于优秀传统文化进校园的要求,如何将屈原文化有效融入高校校园文化建设,是一个需要持续思考和探索的问题。 高校校园文化与屈原文化的概
荆楚文化的发祥地主要是以湖北地区为主的长江中游地区。荆楚文化内容丰富,不仅是指在春秋战国时期绵延八百年的楚国文化,更是指古代、近代、现代以来荆楚大地上所有的物质文化和精神文化,是中华文明发展中最具特色的地域文化形态之一。因此,在文化强国背景下,利用融媒体技术推动荆楚文化的传播与创新,赋予荆楚文化新的时代内涵,不仅能够展现荆楚文化的独特魅力,而且对于推进我国文化强国的建设也具有重要作用。 荆楚文化
周恩来廉政思想概述 周恩来廉政思想科学系统、博大精深,蕴含理想高尚的世界观、为民谋利的宗旨观、本色不变的廉洁观、一心为公的工作观等多方面内容,具体有以下几点: 一、“思想是先驱”——加强党员干部思想教育是廉政建设的先导 周恩来认为党员干部思想领域出现偏差是导致一系列党风廉政问题产生的重要原因,要搞好党风廉政建设,必须抓好党员干部的思想教育这一“治本”之策,要坚定共产主义理想信念,全体党员干部
高校思想政治教育是高校教育体系中的重要组成部分,它旨在培养学生正确的世界观、人生观和价值观,提升学生的思想道德素质和社会责任感。在当今数字化时代,网络亚文化正在逐渐成为塑造青年思想观念和行为方式的重要组成部分。新时代背景下,网络亚文化的发展既为高校思想政治教育创新发展提供了契机,也为高校思想政治教育发展带来了新的挑战。因此,对网络亚文化背景下高校思想政治教育所面临的困境进行深入分析并探寻解决之道,
马克思主义教育作为意识形态塑造的重要手段,其可以帮助个体形成符合主流价值的世界观、人生观和价值观,这一过程不仅是理论的学习与应用,更是实践中的不断探索与革新,其中中国传统文化,尤其是书院文化,以其深厚的历史底蕴和独特的教育理念,为马克思主义教育提供了丰富的思想资源和文化土壤。本文将从价值追求、思维方式、教育实践等多个维度,探讨马克思主义教育观在中国传统书院文化中的体现。 中国传统书院作为我国古代
新时代背景下,教学改革对高中思想政治课提出了更高的要求,是提升高中思想政治教学效果的契机。教师要提高高中思想政治课教学效果,不仅要丰富思想政治课堂教学内容,也要最大程度利用多样化的教育资源,培养学生的学科核心素养。红色文化与高中思想政治课程内容有着密切联系,红色文化具有较强的民族性和科学性,融入红色文化能够帮助学生更深入地理解中国共产党历史、新中国史,培养学生的科学精神、政治认同与公共参与素养,从
优秀传统文化融入高校思政教育不仅是高等教育改革的内在要求,同时也是促进思政育人成效的有力抓手。高校与教育者需要高度重视优秀传统文化的育人效能,依据新时期大学生的思想诉求、内心需求及发展要求,加强优秀传统文化的发掘、凝练和阐发,以文化融入和文化渗透的方式全面提升思政教育的科学性、人文性及创新性,促使大学生在文化的熏陶与浸润中树立正确的思想价值观念并养成优秀的人格品质,不断提升思想层次与精神境界,真正
通过理论与实践相结合的教学模式,让学生能够深入理解社会主义核心价值观,逐渐形成积极的社会责任意识。实践教学的独特之处在于以现实社会为背景,将课堂理论知识融入真实的社会场景中,使学生在实际操作中获得锻炼。这不仅帮助学生掌握理论知识,还能培养多样化的技能以及深刻的职业伦理意识,为其未来的职业生涯奠定坚实的道德基础。 高职院校思政课实践教学意义 一、理论与实践相结合 理论教学提供了系统的知识框架,
红色文化作为中国特色社会主义文化的重要组成部分,具有深厚的历史底蕴和鲜明的政治属性。传媒类院校作为培养未来传媒从业人才的重要机构,其育人目标与红色文化的核心价值观有着紧密的联系。在当代中国社会,传媒行业不仅承担着信息传播、舆论引导的重要使命,也是弘扬社会主义核心价值观和传播红色文化的关键平台。研究红色文化在传媒类院校育人目标价值观中的对接与转化,既有理论意义,也具有实践意义。通过研究红色文化在传媒
优秀传统文化具有丰富的思想内涵和多元化的表现形式,深刻展示着中国本土文化的独特性、多元性和先进性,全面彰显着中华民族的智慧文明,可以为高校思政教育的开展提供坚实的资源支撑。高校与教育者需要强化协同配合,高度认可中华优秀传统文化资源的时代价值和育人作用,以思政教育的内在要求为导向,全面加强中华优秀传统文化资源的全面性发掘、创造性转化和创新性运用,以此充分发挥文化的思想塑造功能和价值引领作用,切实提升
随着数字化时代到来,新媒体在信息传播和教育领域中扮演着重要的角色。高校作为传统文化传承与创新的重要阵地,面临着将传统文化与现代教育相结合的挑战。在思政课程中,传统文化融入不仅能帮助学生形成深厚的文化底蕴,还能增强学生的民族认同感和文化自信。目前在实际操作过程中,由于新媒体使用普遍性、即时性,教师在传统文化教育内容选择与传递方式上遇到不少困难。学生接受方式与学习习惯也在新媒体的影响下发生着变化,对传
全球文化多样性保护背景下,传统体育文化作为非物质文化遗产的重要组成部分,承载着深厚的历史价值与文化意义。传统体育文化不仅展示了技巧、娱乐的特点,也反映着社会习俗与文化认同。随着现代社会的快速变迁,传统体育文化面临着严峻的挑战,包括传承障碍、商业化压力等问题。本研究聚焦于“非遗”保护视域下传统体育文化的传承与发展,探讨内在特征、表现形式。并提出切实可行的保护与发展策略,旨在为传统体育文化的持续传承与
大学生思政教育作为培养社会主义建设者和接班人的关键环节,既要传承红色文化的优秀传统,又要面向未来不断创新。红色文化作为中华民族的宝贵精神财富,承载着丰富的革命历史和伟大思想,对于引导大学生树立正确的世界观、人生观和价值观具有重要作用。在这样的背景下,本文旨在探讨红色文化传承与创新下的大学生思政教育实践与思路构建,希望通过对红色文化的深入挖掘与传承,结合现代教育理念和科技手段,为大学生思政教育的发展
大学生劳动教育作为培养高素质人才不可或缺的一环,日益受到社会各界的重视。校园文化作为高校精神风貌的集中体现,对于塑造学生价值观、提升综合素质具有不可替代的作用。因此,探索大学生劳动教育融入校园文化建设的创新路径,对于促进大学生全面发展、提升高校教育质量具有重要意义。 大学生劳动教育的内涵 在高等教育体系中,大学生劳动教育不仅是一项简单的教育任务,更是关乎学生全面发展、人格塑造及未来社会角色定位
为深入学习和贯彻习近平总书记在党的二十大报告中的重要讲话精神,增强中华文明传播力、影响力,讲好中国故事,传播好中国声音,推动中华文化更好地走向世界。2023年11月,南京大学海外教育学院举办了“国际中文教育视域下跨文化交际研究学术研讨会”。研讨会有来自超过20个省、自治区、直辖市和特别行政区等50多所大学的近110位专家学者参加,是国内首届国际中文教育视域下跨文化交际研究研讨会。 主旨报告 辽
2022年4月8日,在北京冬奥会、冬残奥会总结表彰大会上,习近平总书记充分肯定北京冬奥取得的重大成果,并强调“积极谋划、接续奋斗,管理好、运用好北京冬奥遗产”。冰雪文化作为后冬奥时代的优秀遗产,通过研学旅行的方式可以让青少年身临其境感受具有地域特色的冰雪文化,将抽象的文化概念落到实处,实现“文化落地”;同时借助新兴的现代数字媒体技术、AI全景视图、大数据等技术构建线上数智平台,推广以冰雪文化为主题
“楚怡”是湖南省全力打造的职教品牌,爱国、求知、创业和兴工不仅是“楚怡”职教精神的内涵,更是新时代每一个职教学子都应该具备的良好品质。“楚怡”职教精神是学生身心健康成长的基本思想保障,在促进我国职业教育质量提升的过程中发挥着重要作用。高职院校是培养高质量技能型人才的主要阵地,高职学生未来的就业发展关系着我国的发展和建设。当前,高职院校除了要培养高职学生专业知识和专业技能外,还需要帮助学生形成良好的
随着国际经济文化交流日益频繁,社会对具备跨文化交际能力的人才需求越来越迫切。在高校英语教学中,培养学生的跨文化交际能力已成为重要教学任务之一。基于此,本文首先对高校英语教学中跨文化交际能力培养的重要性进行分析,然后提出高校英语教学中跨文化交际能力培养策略:开展课外阅读,引导学生感受文化差异;开展跨文化交际活动,培养学生跨文化意识;采用对比教学法,提高学生跨文化交际能力;构建跨文化交际评价体系,督促
在文化全球化发展的当下,中华优秀传统文化的传承显得非常重要。小学阶段是儿童认知与情感发展的关键期,通过音乐教育传递,弘扬传统文化,对学生建立民族文化认同感具有不可替代的作用。现代小学音乐教学中,传统文化元素融入仍面临诸多问题。首先,现行教学大多侧重于西方音乐,忽视了丰富的传统音乐文化资源,造成学生对本民族文化的理解程度有限。其次,教材教法上的单一性使传统音乐难以以多样化的方式被学生所接受,缺乏吸引
二十四节气作为中国文化的瑰宝,提供给人们一种独特的视角来理解自然界的规律,因此,二十四节气是幼儿教育中不可多得的教育资源。通过教育实践活动,幼儿可以直观地感受到季节的变化,并在活动中学习相关的节气知识,这不仅有助于他们建立对自然界的基本认识,也促进其审美能力的发展。此外,节气文化的教育还能激发幼儿对中国传统文化的兴趣,为他们的文化身份建构打下坚实的基础。 二十四节气文化元素融入幼儿教育的意义
弘扬红色文化,传承革命基因,是加强大学生思想政治教育的重要内容。井冈山作为中国革命的摇篮,其红色文化蕴含着丰富的教育资源。将井冈山红色文化融入高职院校思政课教学,对于增强大学生爱国主义情怀、坚定理想信念、提高思政课的吸引力和感染力具有重要意义。本文以井冈山红色文化的核心内涵为切入点,深入分析了将其融入高职院校思政课教学的价值,提出了挖掘红色资源丰富教学内容、创新教学方式方法、加强校地合作交流、建设
孝义皮影戏是我国非物质文化遗产之一,拥有悠久的历史和深厚的文化底蕴。立足于文化传播的研究视域,通过文献研究法、田野调查法,对孝义皮影戏的起源、特点、现状等方面进行调查与归纳,总结出孝义皮影戏当前发展的四大困境,并基于此提出“推动文创、文旅融合发展”“创新创作与演出形式”“推进教育与培训工作”三个方面的创新路径,以期促进孝义皮影戏的传承与传播。 孝义皮影戏起源 孝义是我国皮影戏的发源地,被誉为全
非物质文化遗产在全球化影响下面临着诸多挑战,特别是在非物质文化遗产传承与保护方面。鉴于此,高等教育机构在非物质文化遗产的传承工作中扮演着重要的角色。高校不仅是知识文化的传递中心,也是创新文化多样性的重要发源地。将非物质文化遗产融入高校美育可加深学生对传统文化的理解尊重,增强学生的文化认同感,培养学生的审美与创造力。非物质文化遗产教学不仅限于传统技艺的技能传授,更包括对背后深层文化意义的探讨,对培养
课程思政是指在高等教育中,将思想政治教育融入专业课程教学,通过课程教学实现立德树人的根本任务。课程思政强调教师在传授专业知识的同时,重视对学生思想道德素质的培养,使学生在掌握专业技能的同时,形成正确的价值观念。而非物质文化遗产(简称“非遗”)是指由各民族人民世代相传,并视为其文化遗产组成部分的各种社会实践、表演艺术、节庆活动、传统知识和技能以及相关的工具、物品、手工艺品和文化空间等。作为中华民族的
在当代社会中,影视艺术作品已深入人民文化生活中,并成为文化消费的一个重要组成部分。影视艺术作品不仅作为一种娱乐消遣方式,同时作为文化产品,以独特的故事情节和角色塑造,向观众传递文化价值观。新时代积极推进文化强国战略的环境中,加强影视艺术人才培养有助于推动国家文化软实力的增强。高校影视艺术人才培养是文化强国战略的重要内容,电影类应用型本科高校的人才培养不仅需要扎实的理论知识,还应重视实践能力的培养。
2016年,国家正式发布了《中国学生素质核心素养》,把核心素养归纳为“逐步形成的适应个人终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力”,教育部为了在学科课程中落实核心素养,分别指导各学科制订了学科核心素养,2022年发布的《义务教育艺术课程标准(2022年版)》,综合了美术与其他姊妹艺术的特征,提出了艺术学科共有的四大学科核心素养,分别是:审美感知、艺术表现、创意实践和文化理解,故而培育学生创意实践
在人工智能(AI)快速发展的背景下,各行各业都在经历着前所未有的变革。高校教育也需紧跟时代步伐,对传统教学模式进行创新,以适应新时代对人才的需求。动画角色设计作为动画专业中的核心课程,是培养学生创造力和艺术审美能力的关键环节。传统的动画角色设计教学往往侧重于手绘技能和造型理论的学习,而在人工智能的影响下,这一教学方式已显得有些单一和落后。如今,借助AI技术,我们不仅可以快速生成多样化的角色设计原型
近年来,我国民办艺术院校蓬勃发展,成为高等教育体系中的一支重要力量。然而,面对教学资源紧张、师资力量不均、教学模式单一等挑战,课堂教学改革成为民办艺术院校提升教学质量、培养创新型人才的关键。本文以青岛电影学院为例,深入剖析课堂教学现状,探讨改革路径,以期为同类院校提供借鉴。 课堂教学改革的必要性 随着新时代的到来,社会对创新型人才的需求日益迫切。传统的课堂教学方式已无法满足学生的需求,教学改革
在奋力建设中国特色社会主义伟大事业进程中,坚定“四个自信”是实现中华民族伟大复兴的中国梦的道路指引、理论遵循、政治保障和精神支撑。而“四个自信”说到底是要坚定文化自信,文化自信是国家和民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。大学生作为社会主义伟大事业的建设者和接班人,应当具备深厚的文化认同感,在文化强国的建设中自觉承担起传承和发展民族文化的责任。影视艺术作为中国文化产业的中坚力量,在加速中国文化的
在信息技术不断发展的背景下,线上线下融合教学模式已成为教育领域的关注焦点。特别是在声乐教学中,这种模式突破了传统方式的局限,为教师和学生提供了更为广阔的教学和学习空间。本文旨在深入探讨高校线上线下声乐教学模式的创新与融合,提升声乐教学质量和学生学习效果。在当今教育信息化的大背景下,声乐教学作为高校艺术教育的重要组成部分,正面临着一场重要的教学模式创新与融合的挑战。在当今全球化的背景下,多元文化视角
近年来党的重要会议中,中华民族共同体意识的建设成为一个重要议题,这一理念旨在加强人们对中华文化的热爱和自信,激发共同体意识,形成一个团结、稳定、自信的国家。中国音乐史是中国传统文化中的重要组成部分,随着时代的变迁具有不断发展的特点。通过学习中国音乐史可帮助学生了解传统音乐的演变过程,探索音乐的独特魅力和深厚底蕴,增强对中华文化的认同与理解。本文旨在研究在文化自信理念下,如何通过创新的策略来推进中国
当前声乐教学领域对学生的全面素质提出了较高的要求,为精通所需的知识和技能,学生必须具备扎实的技术基础。然而,技术和知识的掌握并不是唯一的焦点,更为关键的是提高个人的演唱实力。常见的误区是,部分教师和学生认为演唱只是简单地按照乐谱唱歌,实际上,真正的演唱远远超出了这一层面。它涉及对作品背后的故事和深层含义的理解,以及对作品情感的真实体验和传达,如此才能使歌声充满生命力,打动听众的心。本文将探讨如何在
随着素质教育理念在我国教育体系中日益深入,新课程改革带来的一系列变革直接推动了各学科教学模式的革新,其中包括高中音乐教育。当前,高中音乐教学不再单一侧重于音乐知识的灌输,而是更加强调音乐综合素养的培养,尤其在音乐鉴赏能力的提升上表现得尤为明显。研究表明,音乐鉴赏教学有助于学生情感的培养和审美素养的提高,这也是新课改所倡导的学生全面发展的重要方面。而在音乐鉴赏课程中,戏曲音乐作为中国传统文化的珍贵遗
随着全球化加速,传统工艺美术面临着从地方到全球扩展的需求,对艺术教育体系提出了新的挑战与机遇。工艺美术不仅承载着丰富的文化价值与历史传统,也是国家和地区文化身份的重要标志。在社会现代化进程中,传统艺术面临着遗忘与边缘化的风险。全球化也带来了国际交流与合作机会,使得工艺美术教育可跨越文化、地理的界限,吸纳多样化的教学理念。因此在保持工艺美术传统精髓的同时,使工艺美术课程内容适应国际化教育环境,成为一
在新课改背景下,小学美术课程的地位得到一定提升,通过美术学习可以有效培养学生的鉴赏能力与艺术思维。新时期,教师开始对地域文化进行挖掘与应用,打造了具有文化气息的课堂氛围,让学生对家乡进一步了解,学生对家乡也更有认同感,以下进行相关分析。 小学美术渗透地域文化的意义 地域文化认同是当前美术、音乐学科高度重视的内容,对小学美术渗透地域文化具有以下意义:首先是弘扬地域文化传统。通过小学美术课程的教学
2017年10月,教育部印发《普通高等学校师范类专业认证实施办法(暂行)》(以下简称《实施办法》)。2018年7月,宁夏教育厅印发《宁夏回族自治区普通高等学校师范类专业认证实施方案》,目的是促进教育教学创新,进一步完善师范专业教学质量保障体系,提高教学质量和人才培养质量。2018年1月,中共中央、国务院出台《关于全面深化新时代教师队伍建设改革的意见》,指出师范类专业认证以“规范引导师范类专业建设,
剪纸艺术根植于中华文化传统,能够激发学生的创造力。剪纸要求学生运用想象,通过剪刀和纸张将抽象的思维具体化,从而锻炼其精细的动作协调能力。在剪纸这一过程中,学生可以用剪刀剪出各种图案图形,帮助其锻炼耐力。因此,教师在美术教学中采用剪纸活动能够使学生享受艺术创作的同时,更能在动手实践中培养自信心。通过合理设计剪纸活动,教师可以有效地引导学生掌握使用各种工具和材料的方法,加深其对美术的兴趣。 创设学习
音乐教育在培养学生情感表达能力上发挥着重要的作用。音乐的旋律和节奏可以激发学生的内在感受力,帮助他们获得情感上共鸣。奥尔夫教学法中的联觉能力通过结合视觉、听觉和触觉等多种感官体验,极大地增强学生对音乐语言的感受。联觉能力的培养使学生能够更全面、深入地感知音乐的各种元素,在认知层面获得丰富的音乐体验。 奥尔夫教学法的含义 奥尔夫教学法源自德国作曲家和音乐教育家卡尔·奥尔夫的教育理念,此教学法主张
近年来,随着环境污染日益严重,生态问题层出不穷,语言相关研究者们开始思考语言能否在生态保护方面有所贡献,自此,语言学及生态学的交叉学科——生态语言学应运而生。通过指出语言中的生态因素及非生态因素,生态语言学旨在从语言的角度向人们揭示语言与生态环境之间的关系,帮助人们识别生态有益型话语及生态破坏型话语,进而构建和谐的人与自然关系。 近年来,随着我国生态文明建设持续推进,安徽省也在不断加快生态文明建
2023年9月,习近平总书记在考察黑龙江时首次提出“新质生产力”这一全新概念。2024年1月,中共中央政治局就扎实推进高质量发展进行第十一次集体学习。中共中央总书记习近平在主持学习时强调“发展新质生产力是推动高质量发展的内在要求和重要着力点,必须继续做好创新这篇大文章,推动新质生产力加快发展”。生产力是推动社会进步最活跃、最革命的要素,同时也是高校思政课程的重要知识点。将新质生产力概念融入高校思政
马克思认为在人与自然相互作用中人类历史是自然历史的一部分,然而在资本主义下,自然只是资源。在资本以增殖为目的的无限扩张和开垦中,人与自然数万年来的平衡关系开始被打破,进而产生一系列前所未有的环境危机。马克思一直将人看作是自然的一部分,他论证了私有制下人的感觉异化,揭示了导致生态危机的根源问题,提示人们意识到资本主义的弊端,才能更好地实现人与自然的平衡关系。通过对“新陈代谢断裂”与环境危机的解读,不
中国式现代化,是中国共产党领导的社会主义现代化。“共同富裕是社会主义的本质要求,是中国式现代化的重要特征”。实现全体人民共同富裕是中国式现代化的本质要求,是党的二十大提出的战略任务,全面理解中国式共同富裕的科学内涵,揭示蕴含在背后的马克思主义基本原理,梳理中国共产党的实践路径,对推动全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展、全面建成社会主义现代化强国和协同推进共同富裕,具有极其重要的意义。 中国
随着我国生态文明建设的持续推进,人们对青山绿水的价值有了更为深刻的认识。我们深知,唯有将绿水青山建设得更加秀美,同时不断壮大金山银山,才能确保生态效益、经济效益和社会效益的协同提升,从而真正实现人民富裕与生态环境优美的和谐统一。在迈向新时代的宏伟征途中,我们必须矢志不渝地秉持“绿色发展即为经济繁荣之基”的理念,并将之深刻融入经济建设、政治决策、文化传承以及社会发展的全方位领域,矢志不渝地推动形成人
高校是意识形态的前沿阵地,对大学生进行网络意识形态安全教育,具有十分重要的时代价值。文章探讨网络在意识形态领域对高校思想政治教育的现实价值,分析新时代网络高校思想政治教育在意识形态领域面临的新挑战,提出大学生网络意识形态安全教育的优化路径。通过研究意识形态视域对网络思想政治教育的渗透与影响,能够更好地理解和应对新时代提出的大学生网络思想政治教育的新课题。 随着信息技术的迅速发展和互联网的广泛普及
党的二十大报告中强调“大力推进生态文明建设”,并明确指出继续“推动绿色发展,促进人与自然和谐共生”,将生态文明建设的重要性提到新的高度。会议还将“人与自然和谐共生的现代化”上升到“中国式现代化”,再次明确了新时代中国生态文明建设的战略任务,总基调是推动绿色发展,促进人与自然和谐共生。 自2018年江苏省张家港市和贵州扶贫协作正式结对启动以来,两地抢抓机遇、主动对接,围绕“优势互补、长期合作、精准
随着城市化进程的加速,城市更新成为当前城市发展的重要课题。旧社区作为城市更新中的重要组成部分,其营造对于提升城市品质、改善居民生活具有重要意义。本文从设计学视角出发,探讨了城市更新中旧社区营造的探索与启示。 综述与研究方法 一、城市更新背景与意义 根据人民日报报道,2020年,住房和城乡建设部明确城市更新的主要任务是完善城市空间结构、实施城市生态修复和功能完善工程、推进新型城市基础设施建设、
随着数字化时代的深入发展,高等职业教育面临前所未有的挑战。在思政课教学中,数字化转型已成为提高教学质量的重要途径。高职思政课教师的数字化转型,指的是在教学实践中融入先进的信息技术,以增强教学的互动性。本文分析了高职思政课教师发展数字化转型的重要性及面临困境,结合当前教学实践,深入探讨了高职思政课教师发展数字化转型的路径。 高职思政课教师发展数字化转型的重要性 一、提高教学质量 数字化技术的融