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天涯

天涯

2024年03期

《天涯》是国内目前最负盛名的人文精品杂志之一。《天涯》以道义感、人民性、创造力定位，追踪当下的思想文化动态，努力切入时代的文化心理深处，承担起精神解放和文化建设的使命，拒绝与低俗为伍。

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小说 | 刻经

小说 | 刻经

一老马把汽车停在离古籍刻印社几百米远的地方，再步行过去。他在古籍刻印社的仓库里做搬运工，汽车显然与搬运工的身份不符。如果不是修路导致公交暂停，老马一定不会开车来。这么做是有风险的，他可不想这么快就被人识破。老马是个商人，算是比较成功又比较失败的那种，怎么说呢，曾经鼎盛过，又溃败一空。他是个儒商，老马是这么给自己定位的，或者说，这是老马对自己的期许。当然，是不是儒商，也不是老马说了算。很多事
小说 | 国王先讲

小说 | 国王先讲

马原请残雪先说，残雪推辞，对马原说：国王先讲。一我们午后才抵达切托纳。车沿SP308公路，朝西北方向一路驶进。阳光生猛，强烈的紫外线照耀下，万物一片灰白，好在冷气开得足够。司机是意大利人，秃头，络腮胡，戴墨镜，毛茸茸的手臂上文着一个骷髅，一副不怒自威的模样。他却偏爱舒缓的蓝调，一路上听得让人昏昏入睡。还好来之前，我做了点功课，路途不算远，大约六十公里。但有段山路，抵达目的地最快也得花上
小说 | 南方寓言

小说 | 南方寓言

一在南方，很多事情是着急不来的。风也着急，雨也着急，夏天时太阳着急，冬天更是来得急也去得急，陡然降温又升温，很快便穿回短袖。春天倒是总能如约而至，但回南天湿漉漉终究让人着急。只有富春江的水是平缓的。张国鹏第一次看见富春江，就觉得舒服，这里的水不着急，跟中学课本上说的“急湍甚箭，猛浪若奔”完全不同。他记得那时候默写《与朱元思书》，手心还挨过语文老师的板子。富春江并不是张国鹏旅行计划的最后一站
小说 | 红手白手

小说 | 红手白手

梅姐是老黄的护工，老黄因为她生，也因为她死。其实往前追溯，老黄活着时，已经不被人在意。去年冬天的一个下午，老黄走在回家的路上，碎裂的冰凌从屋檐坠落，穿透了他的大脑，待老黄苏醒，天气已经转暖，他躺在汾县医院的三一三病房，四肢不能动弹。柳若云来医院伺候过他两天，之后全交给了梅姐，直到第二个冬天，冰凌再次冻在屋檐上，柳若云只露过一次面。腊月二十五的中午，柳若云立在三一三病房门口，扑面而来一股暖烘
小说 | 过火焰山

小说 | 过火焰山

据黄珍珍说，我的父亲是和两只哈密瓜一起消失的。那是三天前，九月十一日的晚上。父亲吃过晚饭，套上一件运动服，趿拉着掉底凉鞋出了门。在监控中，他怀抱两轮明月般的黄河蜜，走出水果店，如盐入水，融进浓浓夜色里。他失踪前穿的运动服，是二十年前县城柳林服装厂的明星产品。当初建厂取名时，将母亲的名字，父亲的姓氏，合在了一起。父亲穿走那件衣服，也许有怀念前妻的意味，可他抱着的两只黄河蜜，又是黄珍珍最生动的
小说 | 草地上的黑白电影

小说 | 草地上的黑白电影

这时她下了马，慢慢徒步行进，柔软的湿地很快就把马蹄和靴子泅湿了。她眯着细长的眼，凝望远处青黄色的丘陵草原，斑斑驳驳的阳光漫到眼里，就像无数银针在翩翩飞舞。她往那光上看去，一窝窝幽绿明亮的水坑，深深浅浅在蓝天下散开，触须般铺展于沼泽，好像大地的血脉经络。这是玛曲（黄河）众多的源头之一。她在什么地方听过，玛曲是中华民族的母亲河。她文化程度不高，但她知道这是个极美的比喻，她想她此刻也正沿着母亲河
小说 | 冬风

小说 | 冬风

快有十多天就过春节了，山城还没有一点过节的气氛。阿勇在自己的小理发店里忙得脚尖不沾地，柜台微信收款的声音频频响起。这一天他剪了五十二个头型，烫了七个波浪，顺便还帮洗头小妹洗了十五个头。他腰酸背痛，连口烟也没来得及抽。 “感谢嬢嬢们，欢迎下次光临。”阿勇把几个VIP客户送到门口，顺便弯腰致意。回到店内，刚把地上的头发打扫干净，又有几个顾客推门而入。 “欢迎光临。请问剪还是洗？” 客人走到里
特稿 | 我的母亲做保洁第四年

特稿 | 我的母亲做保洁第四年

2023年11月20日，一个阳光普照的下午，我们收到了《我的母亲做保洁》新书。书到深圳的时候，我还在上班，母亲像给我传“开箱礼物”一样，传来了我跟这本书的第一次见面。 17：42，她在微信上发来书的照片，并附上文字：小小的。我问她：“喜欢吗？” “嗯嗯。” 19：17，临近下班。我问母亲：“你在家吗？” “在家看你写的书。” 她很喜欢那本书的封面，那像一朵花一样的水渍，那倒映在水
作家立场 | 生命终结前的鲁迅

作家立场 | 生命终结前的鲁迅

在上海的近十年，鲁迅既因盛大的文名受到热烈追捧，也因其言论而常受到批评、限制和禁锢。外国文化人士和记者来中国，鲁迅是重要的受访对象。斯诺、史沫特莱、斯特朗等采访过他，日本文化界人士和重要报刊的记者来采访的更多。萧伯纳到中国，宋庆龄、蔡元培等接待，受邀作陪的，当然也有鲁迅。但因为经常发表对当局不满的言论，鲁迅发表文章、出版著作并不顺畅。作为公众人物，当他不愿交往尤其是不想陷入不必要的纠缠时，只好
作家立场 | 西出阳关无故人

作家立场 | 西出阳关无故人

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。空隙 ——阳关三叠之一 “时间空隙”与“空间空隙”中的求学生涯我的求学生涯从进入学界到退休三十五年（1980—2015），刚好在相互衔接的两大空隙中：“时间空隙”（十四年）、“空间空隙”（二十一年）。 “时间空隙”属于时代。二十世纪八十年代至九十年代初，正是改革开放由探索到秩序建立之间的空隙，大约十四年。1992年有标志性界限：输入重点大学的教育经
作家立场 | 从小说到电影

作家立场 | 从小说到电影

1962年出生于重庆的陈红英从一九八○年代初开始以笔名“虹影”发表作品。从诗到小说，虹影的代表作包括自传题材小说《饥饿的女儿》；自传体散文集《53种离别》；诗集《鱼教会鱼唱歌》；中短篇小说集《六指》《双层感觉》《带鞍的鹿》《玄机之桥》；长篇小说《女子有行》《阿难》《孔雀的叫喊》《K》（又名《英国情人》）《上海王》《月光武士》等作品。曾经在北京师范大学和鲁迅文学院联办的硕士研究生班以及上海复旦大学读
作家立场 | 苏莱曼圣山下

作家立场 | 苏莱曼圣山下

认识苏莱曼圣山在哈萨克斯坦的漫长冬季守候多时后，我到达吉尔吉斯斯坦的奥什城，来到了苏莱曼圣山下。这里是费尔干纳盆地的东部边缘，距离中国的西陲喀什大约五百多公里。从奥什城往东，就是磅礴的天山，这样的范围，如果展开整个亚洲地图，鸟瞰亚洲中部的山峦与江湖，人类的迁徙贯穿了阿尔泰山、天山、昆仑山，从巴尔喀什湖、伊塞克湖到锡尔河、阿姆河，直到南方的费尔干纳盆地。从东亚一直到中亚，这周边一千公里左右的
民间语文 | 神农架考察日记（2001）

民间语文 | 神农架考察日记（2001）

7月16日星期一晴武汉→神农架林区松柏镇早上6：00，张雷、张海光、蒋京峰和我背着行李到武大资环学院化一楼前面的马路上时，领队胡鸿兴老师已经等在那儿了（此时余华堂、潘晶、汪磊已在化一楼门前）。胡老师显得那么瘦弱，可到得比我们还早。他家里人坚持送他被他拒绝了，他是步行到化一楼的。大家兴致都很高，盼望着能够尽早出发。临出发的时候，望远镜找不到了。虽然邵诗洋、潘晶后来找到了望远镜，但我
散文 | 庙嘴一夜

散文 | 庙嘴一夜

一翻陈耳岭的时候，已经是下午三点半了。天阴沉得厉害，整个岭头笼罩在灰蒙蒙的冷气里。岭头上看不到一棵树，枯草闲枝被风吹光了，都是裸岩，一条极不规则的波浪线横呈在天地相接处，逶迤断续，不见尽头，哪里还有晴日的风起云涌、激荡风流？石门洞U形的洞门朦朦胧胧，看不真切。那是陈耳岭最高的地方，也是世界上最敞亮的地方，一年四季里，过往的人和骡子，都要在那儿歇脚。公路在东闯结束。我们在大平洞的平台上歇
散文 | 他的名字叫幸福

散文 | 他的名字叫幸福

我犯了一个人所能犯的最大的错误，我没能够成为一个幸福的人。 ——博尔赫斯幸福，大约世上人人渴慕拥有。以幸福做名字的人，大约世上也不少。我就认识一个名字叫幸福的男人。他是我在湖南老家的隔壁邻居，比我大一辈，我叫他幸福叔。昨天晚上，我给母亲打了一个电话，问及她近日身体状况，她还是时常头晕头痛，胃口也不好。母亲忽然说起家门前的柚子树，有的柚子已经甜熟了，但前天夜里被人偷摘了几个，抱怨说都是
散文 | 尘埃之下

散文 | 尘埃之下

胡大锤 2005年12月的一天，胡大锤冻死在了他的小屋里。他佝偻着身子，侧躺在炕上，两腿蜷着，双臂紧紧地抱在胸前，那样子就像一只脱水的虾米，又像一个子宫中的胎儿。人生不过是一个圈，他只用了不到五十年的时间，就匆忙地把这个圈画完了。因为画得很潦草，不是很圆，所以令人唏嘘。胡大锤是个站大岗的，就是在劳务市场等活儿干。佳木斯的劳务市场在长安桥下，那里站大岗的多得像一窝蚂蚁，雇主可以在那找到任何工种
散文 | 清明日

散文 | 清明日

最后的窗灯家里人都在为明天挂亲做准备，我插不上手，便在村子里转悠。去年夏天以来，没下过一场大雨，连春天也只下过两次毛毛雨，水田成了旱土，用了几百年的水井也枯竭了。一点春耕的气息也没有。树木与往年一样浓郁，像海水一样将村子填满，脐橙开了少量的花，偶尔闻到淡淡的香味。阳光下，一栋栋洋楼格外醒目，村庄早已今非昔比。祖辈的木屋、土砖屋，在不经意间消失得那么干净，我没有足够的心理准备。这不是我熟悉的村庄
艺术 | 中国现代图文叙事革命

艺术 | 中国现代图文叙事革命

引言贺友直和刘宇廉都是中国著名连环画家。这对师徒各自的代表作品勾连起了新中国连环画在图文叙事形式上的转变。而此转变的革命性意义在于贺刘二人抓住了文本与图像组合后形成叙事的关键：画面内部的阅读秩序决定了观众、读者理解图文叙事的意义。此外，在改革开放后的文化转折期，二人或出于文化自觉，或基于现代中华民族意识，分别展开了对历史叙事、人民群众的再现，并启发后来的图文作者、刊物编辑，间接影响了二十世纪八
艺术 | 米修司，你在哪儿？

艺术 | 米修司，你在哪儿？

引：追忆连环画在动漫盛行的当代大众文化视野中，连环画已然淡出了人们的记忆。然而，在上世纪中国，这一诞生于新旧文化更迭之际，通常被称为“小人书”的图文读物，却是日常文化消费中最为人所熟知的事物之一。在80后的成长记忆当中，“小人书”与一块块木板撑起来的街边租书摊，无疑构成了“国漫”的前史；《连环画报》等画刊则作为二十世纪九十年代开始涌现的《画书大王》等漫画杂志的前身，而成为连接新世纪大众文化的桥
艺术 | 国产动漫的“归来”与文化重塑

艺术 | 国产动漫的“归来”与文化重塑

以2015年动画电影《西游记之大圣归来》获得高票房和好口碑为肇始，到2019年《哪吒之魔童降世》位列当年中国电影总票房第一位而成为“国漫之光”，再到2023年上半年B站播映的《中国奇谭》以创新的寓言表述引发热议，以及暑期档电影《长安三万里》创造了全新的动漫形象，使得“国漫崛起”“国漫复兴”成为近十年来视听领域最重要的文化现象。在中国经历百余年现代化、渐次接近实现现代化转型之后，这些国产动漫作品的“
艺术 | 从守护神到悲剧英雄

艺术 | 从守护神到悲剧英雄

引言电影《大闹天宫》（1961年—1964年）、《哪吒闹海》（1979年）和《哪吒之魔童降世》（2019年）展示了哪吒动画从“守护神”到“悲剧英雄”再到“魔童”的形象演变。三部作品分别代表“古典中国动画”和“现代中国动画”的银幕演绎，呈现出视觉形象、叙事结构、价值诉求的差异性，折射出我国民族动画的审美特质和影像嬗变历程。古典艺术传统和传奇故事被移植到民族动画电影中，中国民族动画的美学范式

天涯

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小说 | 刻经

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小说 | 国王先讲

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小说 | 南方寓言

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小说 | 红手白手

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小说 | 过火焰山

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小说 | 草地上的黑白电影

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小说 | 冬风

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特稿 | 我的母亲做保洁第四年

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作家立场 | 生命终结前的鲁迅

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作家立场 | 西出阳关无故人

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作家立场 | 从小说到电影

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作家立场 | 苏莱曼圣山下

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