摘要:该文通过分析主人公匹普、赫伯特·朴凯特及罪犯马格维奇三位核心角色的命运轨迹,展现了资本秩序下“成功"叙事的结构性矛盾。匹普的阶级跃升遵循自助范式,却导向精神异化,揭露斯迈尔斯理论的道德空洞;马格维奇通过殖民经济积累财富的尝试,最终以“流通伪钞”的罪名宣告失败,暗示毅力在剥削体系中的破坏性异化;而赫伯特的“成功”实则依赖匹普的秘密资助与郝薇香小姐的资本馈赠,其“乐观勤勉”的毅力表演本质是特权转移的偶然产物。狄更斯通过三重叙事脉络,揭示了维多利亚时代自助神话的虚幻本质,对塞缪尔·斯迈尔斯《自助》中宣扬的成功学理念进行了批判性解构。
摘要:乡愁是潘灵小说中的重要主题,它不仅是作家创作的原动力,还反映出作家对家乡云南多民族共居共存的独特理解。该文以潘灵小说的乡愁书写为研究对象,从自在、自觉和自为三个维度对潘灵的乡愁书写展开分析。从乡愁的自在维度中,潘灵通过对多民族共生家园的描写,展现多元共建的家园意识;从乡愁的自觉维度中,潘灵借助历史题材创作,重述历史经验,凸显中华民族的集体认同;从乡愁的自为维度中,潘灵聚焦多民族生活场景的书写,建构中华民族共同话语范式。因此,潘灵的乡愁书写具有独特价值,为少数民族文学创作提供了新思路,对铸牢中华民族共同体意识具有重要启示。
摘要:该文通过文献研究、历时性分析及跨学科研究方法,考察了从原始口语到数字口语的媒介嬉变轨迹,旨在探讨新媒体技术生态下口语传播的演进规律及其对现代传播格局的重构效应。研究发现:数字媒介推动口语传播发生了从物理在场到虚拟在场,从线性传播到网状交互,从即时消逝到数字留存的三重转变。在新媒介赋能下“第二口语时代”全面到来,“口语性回归”成为数智时代文化和传播领域的一个重要议题,互联网信息交流情境持续重构。数字媒介重塑了原始的交流形式,使口语传播在网络空间中实现了从生物性本能向文化核心要素的飞跃性转变。
摘要:本文以文化认知理论为基石,深入探究网络流行语与中华文化机制之间的协同发展关系。通过广泛收集各类网络流行语实例,运用文献研究法梳理相关理论成果,从语言、文化、社会等多个维度展开全面且深入的分析。研究内容涵盖网络流行语的特点、分类、形成机制,深入挖掘其中蕴含的优秀文化传播因素。结果表明网络流行语凭借新颖性、简洁性、时效性等特点,借助谐音双关、缩写等多种形式形成并传播。它在促进中华文化传承与发展方面有积极意义,不仅助力中华文化创新表达,还从中汲取内涵,在社会互动中与中华文化共同发展。由此得出结论:网络流行语与中华文化机制紧密相连、相互促进。该文为探究两者协同发展提供了坚实的理论支撑和切实可行的实践参考,同时,也有助于在中学英语教学中提升学习者对流行语及文化的鉴赏能力。
摘要:语法化是指实词逐渐虚化为无意义的语法成分及一个短语逐渐凝结为一个词的过程,方位类反义合成词“横竖、左右、高低、上下、前后"在其语义特征、句法功能和句法位置上体现出语法化程度的不同。该文采用量化与质化相结合、语料分析及对比分析等研究方法,发现、描述差异并分析造成这一不同的原因:一是方位类反义合成词“横竖、左右、高低、上下、前后”自身构成结构的不同,即“形容词 + 形容词"结构相较于“名词 + 名词"结构语法化难度更小,语法化程度更高;二是所指范围的不同,即所指范围较小的语法化程度较低,所指范围较大的语法化程度较高。
摘要:沈从文的《边城》凭借精妙的语言艺术,展现出浓厚的乡土风情和人文魅力,其中丰富的四字格运用为作品增添了典雅韵味。但受汉维语言差异的影响,《边城》的维译面临诸多挑战。该文以功能对等理论为视角,以买买提·艾沙翻译的维译本《边城》为语料库,以《边城》维译本中的四字格词语为研究对象,在语义、语境和风格对等层面,剖析维译本四字格词语翻译情况,针对翻译过程中出现的偏误,深入分析问题根源,提出具有针对性的改进措施。通过该研究以检验功能对等理论在《边城》四字格维译中的可行性,致力于提升翻译质量,力求让译文读者获得与原文读者一致的阅读体验,达成两者在阅读感受上的功能对等。
摘要:新时代社会主义文化建设在中国特色社会主义道路的引领下不断向前发展,人文经典作品作为中华优秀传统文化的载体在中华文化海外传播中发挥着重要的作用。人文经典作品以国产动画的形式呈现具有一定的优势,国产动画作为一种教学资源在国际中文教育事业中有着重要的应用价值,同时对加深跨文化理解、加强跨文化传播效能有着积极的作用。该文通过分析国产动画资源在新时代汉语文化课中的应用价值,探索其符合时代价值观的发展路径,以期为人文经典作品文化课提供有益支持和启示,助力中华优秀传统文化海外传播。
摘要:当代电影市场的多元化发展背景下,日本治愈系电影与中国温暖现实主义电影各自展现出独特的魅力,这两种电影风格在叙事手法、美学呈现,以及人文关怀方面各具特色。日本治愈系电影以诗化叙事策略和自然美学理念,为观众提供情感慰藉,构建情感空间,从家庭视角传递人文关怀,通过细腻的情感描绘与日常生活的诗意展现,触及观者内心。中国温暖现实主义电影则注重市井生活场景的真实再现,搭建观众与角色之间的情感桥梁,通过融合纪实美学,聚焦小人物命运,传递大爱力量,引导人们反思现实,珍惜当下。该文分析了近年来国内外电影市场具有代表性的优秀作品,能够探索其背后的价值导向,探讨治愈系风格的中日电影在全球化语境下的传播价值和人文共鸣,了解中日治愈系风格电影各自的艺术魅力。
摘要:珠海是中国古代“海上丝绸之路"的重要通道,是近代中西方文化交流的走廊。同时,珠海正在力争建设成为“21世纪海上丝绸之路”的重要枢纽。因此,做好珠海非物质文化遗产的对外译介和传播工作,有助于深化珠海对外文化合作交流,增强文化战略意识,将珠海打造成为一个具有深厚文化底蕴的现代化国际化新特区。随着新媒体技术的发展,珠海非遗有了更多走出国门的机会和渠道。该文通过梳理新媒体视角下非遗对外译介和传播方面的研究,对珠海非遗对外译介和传播现状展开调查,探索新媒体视角下珠海非遗对外译介和传播的策略,助力珠海非遗“走出去”,增强本土文化软实力。
摘要:宋代士大夫群体在儒学复兴与民族危机交织的特殊历史场域中,构建了独具特色的家国情怀体系。这种情怀既非简单的政治效忠,亦非抽象的道德说教,而是通过书院教育、诗词创作、社会治理等多维实践,将个体生命价值与国家命运深度绑定的文化自觉。该文以“知识生产—价值形塑—实践转化”为分析框架,通过考察范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”精神谱系、苏轼“此心安处是吾乡”的文化认同、文天祥《正气歌》的生死抉择等典型案例,揭示宋代士大夫家国情怀的三重生成机制:道统重建中的价值锚定、文明碰撞中的身份觉醒、日常生活里的精神物化。研究发现,这种情怀建构模式对当代文化认同培育具有重要启示——在全球化语境下,需通过激活传统精神符号、重构文化叙事逻辑、创新价值传递载体,实现家国情怀从历史记忆向现代精神的创造性转化。
摘要:“势”作为中国古代文化的核心概念之一,其语义生成与文化发展贯穿先秦思想演进的整体脉络,对中医学亦具有重要贡献。在中国传统医学体系中,势”既是古代先民认知生命现象的重要维度,亦是指导中医临床诊疗的关键法则。该文从中医经典《黄帝内经》文本出发,结合其与中华优秀传统文化相似的意义结构,系统探析“势”在中医药文化中的理论渊源与哲学内涵,进而通过“察势而诊”“因势而疗”“顺时而养”的医疗实践,最终实现“天人合一”的健康目标。承上启下、历久弥新,有助于从文化整体性角度理解中医药的健康理念,更好地指导中医药文化的传承创新发展与健康中国的建设发展。
摘要:《日喀则关帝庙碑》系清乾隆五十九年(1794年)时任驻藏大臣和琳撰制,原立于日喀则关帝庙,现藏于扎什伦布寺内,载述清朝抗击廓尔喀侵略战争中关帝显灵及战后重修关帝庙的史事。基于碑刻实体勘测,辑录碑文并简释,以兹诠论。该碑是日喀则关帝庙建造历史考证的重要文献,其文本将中华民族反侵略斗争的军事胜利转化为关帝显圣的集体记忆,以神化叙事勾勒出中华民族戍卫边疆的历史图景;作为驻藏清军戌边群体精神居所的重要印证,实现对底层兵士生命境遇的人文关怀,不唯彰明清代边圉治理的生动实践,是有资于铸牢中华民族共同体意识的独特金石史录。
摘要:[目的]该研究旨在将海棠文化融入非遗押花艺术创作,探索岭南非遗押花技艺的传承与创新路径。[内容]以海棠文化为主题,选取新疆红叶海棠为主材,搭配具有文化意象的辅助植物,开展非遗押花艺术创作。[方法]通过系统筛选植物材料,优化前处理、押制与贮藏工艺,结合艺术构图设计,完成系列作品创作。[结果]成功创作出兼具海棠文化特色与非遗技艺特征的押花作品,在植物形态呈现、艺术表现力和文化内涵传达等方面均取得良好效果。[结论]该系列文创作品不仅展现了海棠文化的独特魅力,还实现了非遗技艺与现代艺术表现的有机结合,具有显著的文化特征。以期为非遗押花技艺的创新发展提供新的思路和实践范例,对推动传统工艺与现代文化元素融合具有积极意义。
摘要:非物质文化遗产是中华民族在长期历史发展中逐渐形成和积淀的集“情感、信仰、文化、身份认同”于一体的表达系统,铭刻着历史文脉、民族记忆和精神基因,凝聚和映衬着中华民族的思维方式、审美情趣和价值取向。现今,乡村空间建设坚持以“人"为本,将大量地方特色非遗文化植入空间建设,这既是对非遗创意活化和创新发展的有效展现,也是增进人们对乡土资源的再次认知,实现经济与文化可持续发展的有效路径。然而纵观前人研究成果可发现,在相关领域中鲜有运用“广义非遗”和“群体协同”的视角来分析西安户县及周边区域特色非遗在乡村空间建设中的应用路径,未将特色非遗与空间建设中的实际价值结合起来。因此,该文从群体协同视角出发,系统阐释非遗空间建设的多维互动机制,以兹丰富非遗保护与乡村建设的理论体系。
摘要:创新应用是化解珍贵古籍资源保护与利用之间矛盾的有效途径,对于推动中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展具有重要意义。它不仅有助于古籍的数字化保护,还能促进古籍保护研究、应用与发展。然而,在推进古籍数字化成果应用的过程中,仍面临诸多挑战。该文以济南市珍贵古籍数字化创新为核心,分析济南市珍贵古籍保存现状及古籍数字化应用面临的安全管理、识别难度以及人才和资金支持等主要问题,并提出一系列创新应用策略,旨在为济南市珍贵古籍数字化创新应用提供理论支撑与实践指导,推动中华优秀传统文化的传承与发展。
摘要:习近平总书记指出:“让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。”革命文物具有保存红色记忆、传承红色基因的重要作用,其见证了党和人民通过艰苦奋斗创造美好生活的历程,是党和国家最宝贵的财富。安徽作为土地革命与解放战争的重要根据地,留存了大量的革命文物。为充分保护与利用革命文物、传承红色文化,需深入研究大别山精神、新四军精神、淮海战役精神、渡江精神及小岗精神等革命精神。融合创新是一种跨领域的创新过程,涉及将不同的思维方式、资源和技术结合在一起,旨在产生具有创造性和独特性的新方案或方法。融合创新背景下对安徽革命文物进行保护与利用,是对红色文化、革命文化的更好传承,需从联合保护开发、融合发展利用等方面提升安徽革命文物的保护能力与利用效率。
摘要:高校图书馆不仅是人才培养的学术性机构,还是大学生思想政治教育的重要阵地。探索红色文化铸魂育人的路径,有助于高校图书馆从知识服务的提供者转变为文化教育的践行者,在实现阅读推广服务拓展与深化的同时构建红色文化育人新模式。该文以皖南医学院图书馆为例,在如何充分挖掘利用红色文化资源、开展红色文化阅读推广、营造红色文化传播氛围、构建红色文化育人服务体系等方面进行创新性探索,提出具有高等医学院校特色的图书馆红色文化育人实践路径,以期为高校图书馆发挥传承红色基因、坚持立德树人的重要作用提供借鉴。
摘要:铸牢中华民族共同体意识是新时代党的民族工作的主线。在实现这一目标的过程中,文化旅游作为促进民族交往交流交融的重要载体,正日益发挥着显著的作用。现如今,随着人们生活方式的转变,具有民族特色的文化旅游,成为促进民族交往交流交融的重要方式。民族文化与旅游的深度融合,赋予民族文化更多生命力,旅游体验也更具吸引力和独特性,同时带动当地产业发展,增进了民族交流。在这个过程中,中华民族共同体意识会更加深入人心。该文以哈尔滨为例,通过探究特色文旅与铸牢中华民族共同体意识的关系,分析哈尔滨特色文旅发展的优势及挑战,论证哈尔滨特色文旅对铸牢中华民族共同体意识的作用。通过挖掘展示文化特色、促进民族交往交流交融,为铸牢中华民族共同体意识提供有力的支撑。
摘要:在国家深入实施创新驱动发展战略与加速推进学习型社会建设的时代背景下,博物馆公众教育在教育体系中的地位显著提升。该研究基于新时代文化发展战略视域,通过系统梳理博物馆教育发展背景与演进趋势,采用案例分析法与实证研究法,以上海博物馆为实证研究对象,系统阐释博物馆教育服务创新的四维实践路径。研究结果表明,该创新体系在知识生产、价值传播与空间重构三个维度实现了突破性进展,有效推动了博物馆教育内涵深化与边界拓展,为新时代博物馆教育创新发展提供了具有示范价值的实践样本,也为相关研究提供参考。
摘要:河南在传承弘扬优秀红色文化方面采取了多项举措,包括:坚持前瞻性规划,引领红色文化提质升级;加大投入保护力度,加强红色基地建设;创新方式手段,深入挖掘红色文化资源;使其更具吸引力。然而,实践中仍存在一些问题:红色文化保护意识不足,公众重视程度有待提高;资源整合和系统开发不够完善,利用效率较低;宣传力度不足,传播渠道和方式需进一步优化;社会对红色文化的认同感和归属感亟须深化。该文探索传承弘扬河南优秀红色文化的提升路径,不仅有助于增强文化自信,还能为社会发展注入精神动力,推动红色文化在新时代焕发更大活力。
摘要:文旅融合作为当下驱动城市经济发展的新引擎,不仅为旅游业发展增添了新动力,还为历史文化传承提供了更为广阔的载体平台。但目前历史文化街区在保护与发展过程中面临着历史保护与现代发展矛盾、同质化加剧及长效管理机制缺失的困境。针对这些问题,该文旨在为历史文化街区的保护与发展研究提供实践参考并进一步推动文旅融合发展、助力城市经济繁荣与历史文化传承双重目标的实现,从文旅融合视角出发,通过实地调研与文献研究的方法聚焦湖州市衣裳街、小西街与状元街三条历史文化街区,分析了湖州历史文化街区保护发展的实践探索及规划举措。研究表明,通过聚焦历史修复、融入互动体验、探索商业业态的实践策略,能够促进历史文化街区的可持续发展,全面提升历史文化街区整体风貌,进而凸显城市深厚的文化底蕴,为城市发展贡献力量。
摘要:“数字敦煌"项目是数字时代下文化遗产保护与创新传播的典范。该项目依托前沿科技手段,对敦煌石窟及其附属文物实施系统性数字化采集、加工和长期存储,旨在构建一座兼具多样性与智能化特征的数字资源库。同时,“数字敦煌”以其出色的文创衍生,如寻境敦煌和数字藏经洞,在文化遗产保护和传播方面取得了显著成效,还展示了现代科技与文化深度融合的创新性,为其他文化遗产的数字化保护提供了宝贵经验和示范效应。该文综合运用了数据查找与问卷调研等科学严谨的方法,对数字敦煌项目的有效性展开了深入且细致的分析。同时,借助经典的SWOT分析模型,全面剖析了该项目在优势、劣势、机会和威胁等方面的情况,进而对其未来的发展策略进行系统性的探讨。
摘要:古诗词作为中华优秀传统文化的重要载体,凝聚了深厚的历史文化积淀和丰富的精神内涵,是文化自信构建的关键资源,在高校文化建设中具有不可替代的地位。针对当前古诗词教育在课程体系、教学形式、学生参与度、校园文化活动等方面的现实困境,该文提出了优化课程内容、创新文化表达、提升文化认同感、深化校园文化生态建设等路径,以实现知识传授与文化认同的深度融合。通过挖掘古诗词的时代价值,并结合现代信息技术与跨学科资源,构建持续发展的校园文化体系,促进古诗词文化在新时代的传承与创新,从而增强学生的文化自信与文化认同,为推动中华优秀传统文化的创新性发展提供坚实基础。
摘要:在全球化与文化多元化的时代背景下,美育是提升学生综合素质的重要途径之一,在教育领域得到了高度关注。该文通过问卷调查和实地访谈等方式,系统分析宁夏区内高职院校学生艺术素养现状。结果显示,大多数学生对美育有基本认知,但仍存在部分学生缺乏系统学习和深度参与的情况。为突破传统美育的局限,将艺术知识、技能、实践机会和文化体验等社会艺术资源融入美育课程体系,拓宽学生艺术视野,提高审美能力与创造力,从而提升高职院校学生艺术素养,以期为高职院校美育创新发展提供理论依据与实践参考,为建设教育强国贡献力量。
摘要:高校是为党育人、为国育才的主阵地。良好的校园文化可以起到增强育人实效、展示学校形象的重要作用。盐城拥有丰富的红色文化资源,是进行红色文化育人的鲜活载体和生动素材。当前,有效推动盐城红色文化融入高校校园文化建设,是推动红色基因代代传承的现实需要,也是发挥红色文化育人功能的必然要求。该文阐述了高校运用盐城红色文化开展文化建设的意义,分析了高校运用盐城红色文化开展文化建设的现状,提出了高校运用盐城红色文化开展文化建设的策略,旨在培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人,让红色基因在新时代的青年学子中代代相传,为相关研究提供参考。
摘要:医教研协同对于医学人才培养具有很重要的意义。在中医学相关专业人才培养过程中,应当注重医教研协同这一有力抓手。志愿服务是实践育人的重要形式,在中医学人才培养过程中,利用好志愿服务,发挥志愿服务的作用,将中医药文化推广融入其中具有重要的意义。当前,中医药文化推广融入高校志愿服务存在着人们对中医药文化的认识度不高、学业自我效能感与志愿服务时长的矛盾、学生对志愿服务存在工具性指向等问题。该文基于医教研协同探索中医药文化融入高校志愿服务模式,从文化内涵、形式内容、队伍建设、协同平台构建等方面,促进中医药文化推广实践,推动中医药文化的创新发展。
摘要:广西作为我国少数民族文化资源富集区,拥有众多国家级和自治区级非物质文化遗产代表性项目。然而在文化全球化背景下,现行翻译人才培养模式难以应对非遗国际传播需求,具体体现为:现有非遗翻译人才储备不足、现有培养体系存在学科壁垒、翻译实践与非遗活态传承需求脱节等问题。鉴于此,该文提出一系列优化策略与实施路径,构建起较为系统的广西非遗翻译人才培养模式,为广西非遗走向国际舞台提供有力保障,有效破解民族文化对外传播的翻译鸿沟,进而推动广西文化乃至中华文化在全球范围内的广泛传播,增强文化自信与民族凝聚力。
摘要:该研究着重关注在小学语文教学中华优秀传统文化元素的融入策略及相关事宜,探究怎样凭借课堂教学活动、课外实践方面的安排及评价体系的搭建工作,达成对中华优秀传统文化予以有效传承并实现创新的目标。研究表明,中华优秀传统文化融入其中,一方面可使教学内容变得更为丰富,另一方面还能够将学生的学习兴趣充分激发出来,还可以进一步强化学生的文化自信程度。借助创新教学的相关方法、精心设计形式多样的教学活动及构建起多元化的评价体系等做法,能够切切实实地提升小学语文教学的整体质量,进而为中华优秀传统文化的传承打下扎实牢固的基础。
摘要:以温州人精神与地方高校留温强城教育的互动关系为核心,结合“强城行动”战略背景,探讨了温州人精神的历史演变、时代内涵及其在地方高等教育中的理论遵循与实践路径。通过“三进三出"模式拓展文化氛围影响力、“三个课堂"凝聚课程思政向心力、“三合要求”实现价值引领耦合力,以及“三个阶段"提高实践实习执行力,提出地方高校可通过文化浸润、课程思政、价值引领与能力提升四大实践路径,实现人才培养与区域发展的深度融合。研究认为,温州人精神作为地方文化的核心基因,对强化学生地方认同、服务区域经济社会高质量发展具有重要价值。
摘要:新时代增进中华文化认同已成为构筑中华民族共有精神家园,建设中华民族现代文明的重要议题。然而,外来文化的冲击以及网络文化信息茧房效应影响了大学生的中华文化认同。基于此,该文对新时代增进医学生中华文化认同的现实意义进行了阐释,并通过实证研究,分析了当前医学生中华文化认同的基本状况以及课程教育、文化实践和数字媒体接触等因素对中华文化认同的影响,并针对存在的问题探讨了“课程教育奠基—文化实践深化—数字媒体拓展"的三维培育路径,为增强医学生中华文化认同、促进高校校园文化繁荣发展,以及助力中华民族现代文明建设提供了切实可行的策略支持。
摘要:杨贤江作为中国近代教育史上重要的思想家和教育家,从马克思主义教育本质的高度论述了美育教育的意义,其美育教育思想以“全人教育”为核心。他主张在整个教育体系中融入美育教育,探索美育作为培育“全人”的重要功能,提出要构建领略自然之美、鉴赏人文之美、品味艺术之美、体验生活之美“四位一体”的美育体系。该文结合文献分析法与历史研究法,系统梳理杨贤江美育教育思想体系,挖掘其对解决当前教育中审美缺失、教育功利化倾向等问题的现实意义,为构建德智体美劳“五育并举”的新时代美育教育体系提供理论参照和借鉴。
摘要:随着全球化进程的加速,跨文化交流变得越发紧密。语言作为文化的重要组成部分,在跨文化交流中承担着沟通桥梁的作用。在跨文化交流日益频繁的当下,语言作为文化的重要载体,其翻译质量对文化传播与交流起着关键作用。在跨文化交流里,怎样精准翻译日语隐喻是个关键问题,这是因为日语隐喻承载着大量的日本文化内涵。该文通过对日语隐喻的分类研究,分析其独特的文化背景和语义特征,探讨了直译、意译、替换等翻译策略在不同类型日语隐喻翻译中的应用,并结合具体实例,阐述了每种策略的优势与局限性,旨在为跨文化交流中日语隐喻的翻译提供有益的参考,促进中日文化的深度交流与理解。
摘要:法国哲学家米歇尔·福柯的权力话语理论提出:在翻译中,话语的对话性质不再是核心,而是关注话语的存在形态、起源及控制主体。文化差异导致翻译中可能出现超额与欠额翻译,即译者可能增加或减少信息来弥补文化差异。权力话语在文化背景塑造、译者主体性表达和个人情感投入方面对这两种翻译现象有显著影响。译者受到社会权力话语和个人权力话语的双重制约,需要在其中寻求平衡。该文以许渊冲和胡品清两大翻译家的翻译作品为例,分析了超额与欠额翻译的原因和表达效果。在权力话语背景下,翻译活动是对原文的再塑造与创新,翻译研究应深入文化翻译层面,关注社会文化语境和权力动态。未来的翻译研究应更加关注翻译行为背后的社会文化语境和权力动态,以促进更深入的跨文化交流与理解。
摘要:随着新媒体技术的快速发展,地方性非书资源的收集与整理工作面临着新的机遇与挑战。在新媒体技术与数字化浪潮的推动下,地方文献资源的载体形式逐渐从传统书刊文献向多元化非书资源拓展。该文从地方文献收集与整理的视角出发,分析新媒体环境对地方文献资源建设的影响,创新性提出地方性非书资源概念,探讨新媒体环境下非书资源的主要类型及特征,指出当前非书资源整理中存在的难点和问题,提出收集整理的策略及可持续发展建议。该文旨在为地方性非书资源的保护与利用提供理论支持和实践指导,推动地方文化资源的可持续发展,促进地方文献资源建设,以更好保护和传承地方文化。
摘要:渔文化作为中华文明的重要组成部分,承载着丰富的历史记忆与精神内涵。传统渔文化体现的顺应天时、集体劳作、探索新渔场的冒险精神及应对艰苦劳作的毅力,展现了渔民对自然的敬畏和集体智慧。近代以来,工业化进程和社会变革对渔文化产生了深远影响,尽管面临资源枯竭、生态破坏等挑战,渔文化中团结协作、勇于开拓和勤劳坚韧精神依然得以传承。在现代社会,渔文化与生态文明理念、文化自信及社会主义核心价值观相融合,彰显其时代价值。该文通过梳理渔文化在不同历史时期的发展历程,深入剖析其文明基因与精神内核,以期通过多维度的保护与创新,让渔文化在文化传承和发展中焕发新的活力,为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大的精神动力。
摘要:文化资源作为国家和民族的宝贵财富,是我国历史记忆、民族精神及地域特色的重要彰显,亦是推动我国文化繁荣兴盛的关键支撑。该文以中国知网(CNKI)数据库中的文献数据为对象,借助CiteSpace和VOSviewer等可视化工具,展开以地方文化资源为主题的文献分析。结果表明,地方文化资源研究经历了从理论探索到应用实践的逐步深化,研究主题呈现出从“区域经济”“资源开发”过渡到“高职院校”“红色文化”及“课程思政”的演变趋势。同时,展望地方文化资源的研究方向,在文化教育融合、特色化文化的传承与创新、文化与区域经济发展等方面进行深入探究。
摘要:在现代教育背景下,高职院校图书馆所承载的文化传承与服务功能正日益凸显其重要性。该文以三明医学科技职业学院图书馆为研究对象,深入剖析高职院校图书馆文化传承与服务的现状,对指导阅读推广机制有着重要的现实意义。文章指出,当前阅读推广机制存在人员配置与工作量严重失衡,导致阅读推广工作效率低下;推广活动内容和形式较为单一,难以吸引学生的兴趣;阅读指导服务环节缺失,学生缺乏有效的阅读引导等问题。基于文化传承与服务视角,提出跨学科人员融合及动态调整岗位、创新活动内容与形式、提供阅读指导服务等针对性策略与实施方法。通过这些举措,旨在完善高职院校图书馆阅读推广机制,促进文化传承,推动学生全面发展,提升图书馆服务质量与校园文化建设水平。
摘要:以习近平文化思想为指导推动三苏文化传承创新,具有真切的实践机理和丰富的价值意蕴,事关三苏文化能否深度融入中华民族现代文明发展,能否永葆生机活力。该文简要梳理了三苏文化的形成、分析了三苏文化的概念,并基于对眉山市的考察,总结出三苏文化创新性发展还面临着内涵挖掘有待深入、文化供给不够丰富、文化推介相对乏力、国际视野亟待培育等现实问题,提出具体的发展举措:坚定文化自信,深耕文明内涵,加强传承和保护;夯实人民主体,扩大创新赋能,丰富文化供给;胸怀国际视野,拓宽交流渠道,传播中国声音等。
摘要:该研究围绕中华海洋文明的发展,探讨“第二个结合"视域下如何将中华优秀传统文化与现代海洋科技创新相结合,以推动海洋文明向更深层次和广领域发展。中华海洋文明作为世界海洋文明的重要组成部分,在3000多年的发展历程中,通过独特的物质与文化形态与世界交流,为我国社会主义现代化建设提供了宝贵的文化与历史借鉴。“第二个结合”是中国共产党对马克思主义中国化时代化的新论断,强调思想的再次解放,体现了中华优秀传统文化与现代发展理念的深刻契合。该文通过文献分析与案例研究,梳理中华海洋文明的发展脉络,探讨其在当代的实践应用,并分析“第二个结合”对我国海洋事业全面升级和可持续发展的战略意义。研究表明,中华优秀传统文化与现代海洋科技的融合,不仅有助于提升国家海洋综合实力,也为全球海洋文明发展提供了中国智慧和中国方案。
摘要:[目的]革命文化是中国特色社会主义文化的重要构成,对高校育人意义非凡。伴随时代发展与教育改革推进,高校革命文化研究成果不断涌现,但系统梳理分析尚缺。[方法]运用文献计量学方法,以中国知网为数据来源,设定检索条件,获取近10年来的相关研究论文,并进行可视化分析。[结果]高校革命文化研究发文量整体呈增长态势,2020年达顶峰后虽有递减,但仍维持较高水平;研究主题聚焦文化自信、思想政治教育等9类核心内容;期刊收录、研究作者、机构及资助基金等方面呈现多样化特征。[结论]高校革命文化研究在育人中价值显著,未来应积极探索数字技术融入教育,加强多种学科融合研究,以此推动革命文化在高校教育中发挥更大作用。