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中国故事

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2025年06期

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文脉中国 | 细微之处见匠心

文脉中国 | 细微之处见匠心

【导读】一篇优秀的文言文，虚词也蕴含着言之不尽、余味无穷的风景。《爱莲说》就是其中之一。《爱莲说》以莲花为君子人格写照，借写莲花的形象和品格，歌颂君子人格的两重意蕴：一是独立、高洁的高尚品德；二是兼济天下的入世情怀。世人常以花草树木比喻君子人格，其中最出名的无非是“花中四君子”：梅、兰、竹、菊。它们的共同点是自强不息、不作媚世之态，体现君子人格的高贵品性。莲作为文学意象，早在先秦时期就出现了，
文脉中国 | 李清照《词论》的“乐府声诗”再解读

文脉中国 | 李清照《词论》的“乐府声诗”再解读

【导读】李清照《词论》提出“词别是一家”之说，是词史研究的重要文献，但是对于其首句的解读至今仍然存在不少争议。为了准确理解《词论》首句，本文先引各家对“乐府声诗并著”的解释，梳理得到三点共识。然后明确首句其他字义，将首句断为：“乐府声、诗并著，最盛于唐。”在此基础上，进一步探讨“乐府声诗”概念，界定“乐府”为歌曲，“声”为曲调，“诗”为歌词。李清照的《词论》作为我国古代重要的词学批评文论，备受
文脉中国 | 以《宋书·谢灵运传论》论沈约的文学自然观

文脉中国 | 以《宋书·谢灵运传论》论沈约的文学自然观

【导读】“自然”一词从先秦道家产生，又在魏晋南北朝“玄言诗风”的影响下逐渐由文、史、哲意蕴相混杂的状态走向一种审美取向，为同时期乃至后世的文学发展起到重要作用。沈约作为魏晋南北朝时期重要的中间平衡人物，颇有承上启下之功。《宋书·谢灵运传论》较为集中地体现了他的文学自然观，本文以其为研究对象，从溯源、详解、影响三个方面解读他的相关思考。引言 “自然”一词由来已久，有深刻而丰富的文化内涵。早在先
文脉中国 | 孟姜女传说的文类转换

文脉中国 | 孟姜女传说的文类转换

【导读】多琳在美国儿童文学领域颇有建树，她在1991年译介了中国广泛流传的孟姜女传说，该译本的目标读者为美国青少年儿童。多琳为契合目标读者采用了独特的译介策略，她对人物和时空进行了泛化处理，将孟姜女传说从注重历史与地域特色的民间传说转化为留有想象空间的童话叙事，以契合儿童的阅读心理和理解能力；她删除了传统的“窥浴定亲”等情节，打破了封建礼教对女性的束缚，使孟姜女从“被凝视的客体”转变为“和平与自由
文脉中国 | 王羲之《兰亭集序》的生命哲思

文脉中国 | 王羲之《兰亭集序》的生命哲思

【导读】《兰亭集序》作为千古名篇，叙述了王羲之与诸位贤士高官于山阴兰亭修禊的雅集盛况。文章情感跌宕起伏，历经两次情感的转折与升华，阐述了王羲之对人生现实和生命意义的真切思考与感悟，抒发了人生短暂但生命永恒的悲慨之情。在风雨飘摇的年代，他完成了一次对生命的庄严洗礼。《兰亭集序》是一篇经典的山水游记，也是一篇对生命本质的追问之作。作者时喜时悲，从“极视听之娱”转而谈到“死生亦大矣”，再到“临文嗟悼
文脉中国 | 《岳阳楼记》：“谪守”归“仁心

文脉中国 | 《岳阳楼记》：“谪守”归“仁心

【导读】《岳阳楼记》以“贬谪”入题，后有“迁客骚人”情随境迁，但“仁心”始终是一以贯之的核心精神。岳阳楼始建于东汉时期，是古代文人墨客争相登临以吟咏赋诗的绝佳胜地。该楼在滕子京谪守期间得以重修，并被范仲淹作记以述之，至此声名远扬。《岳阳楼记》作为千古流传的名篇，不仅向世人勾勒出“淫雨霏霏”和“春和景明”的自然画卷，更是传递了“不以物喜，不以己悲”的人生态度和“古仁人之心”的思想境界，展现了儒家
史话中国 | 汉朝时期域外马的传入与影响

史话中国 | 汉朝时期域外马的传入与影响

【导读】中国历史上大规模的对外交流始于汉朝，特别是张骞“凿空”西域之后，对外交流更为广泛、多元和深入。汉朝时期，域外的物质文化通过双方互动不断地传入中原地区，渗入汉朝社会生活的各个方面。在这之中就以域外马的传入为典型代表，它通过互市贸易、对外战争和礼赠进献等途径传入中原，从而影响了汉朝的马种改良、军队发展、日常生活和艺术文化，为后世留下了丰富的历史文化遗产。自古以来，马就是人类重要的工具与伙伴
史话中国 | 鸦片战争期间清军的军械供应情况

史话中国 | 鸦片战争期间清军的军械供应情况

【导读】鸦片战争期间，清军军械供应存在问题，清军所用军械主要来自作战地区储存和新造的军械、从他处调拨的军械、雇用民船和接受民间捐输的军械。即便多方筹备，但因防线过长、临时筹办大量军械、战争中不必要的损耗等原因，清军军械仍然供应不足。这使清军在战争中难以进行及时有效的抵抗，成为其失败的原因之一。军械供应充足对作战军队至关重要，并对战局产生较大影响。但鸦片战争中，清军军械不仅在技术和质量上落后于西
史话中国 | 唐代两税法改革概述

史话中国 | 唐代两税法改革概述

【导读】唐代安史之乱引发了严重的财政问题，使得传统的租庸调制难以为继，为解决激烈的社会矛盾，两税法应运而生。两税法通过创新纳税原则、扩大纳税主体、明确纳税时间、完善纳税税目和划分纳税权力，对国家税收体制做出重大调整，是中国赋役制度发展史上的一次具有里程碑意义的重要变革。一、唐代两税法改革的背景安史之乱的爆发使整个唐朝陷入动荡不安的局面，传统的税收体系难以继续发挥作用，引发了一系列严重的财政
史话中国 | 墓志文献所见的唐人葬俗

史话中国 | 墓志文献所见的唐人葬俗

【导读】唐代墓志所呈现的唐人葬俗丰富多样，主要包括权葬、冥婚、招魂葬等世俗社会葬俗和营空葬、塔葬、夫妻分葬等信仰世界葬俗。唐代墓志反映出唐代社会多种葬俗并行的格局和特点。儒家文化的强大张力、宗教文化的广泛影响是唐代社会多种葬俗并行的主要原因。墓志是埋葬于墓圹，镌刻逝者生卒年月、生平事迹、葬地地望和颂铭之词的石刻文献。墓志文本中记录了大量古代葬俗信息，对于今人了解古代社会民间葬俗有重要价值。本文
史话中国 | 试论清朝前期的税制改革

史话中国 | 试论清朝前期的税制改革

【导读】通过推行“永不加赋”到“摊丁入亩”等政策，清朝废除了人身依附关系较强的人头税，改善了吏治，极大地减轻了百姓负担。这些举措既维护了封建王朝的统治，也促进了国家经济的发展。一、清朝初期的税制改革（一）清初对明朝税赋制度的沿用清朝沿用明代“一条鞭法”，将田赋、徭役以及其他杂税合并，统一以银两征收。清朝初期，大学士范文程对摄政王多尔衮说道：“明之亡，由于酷苛小民，激成流寇之变，岂可复蹈
史话中国 | 株萍铁路与近代株洲城市的兴起

史话中国 | 株萍铁路与近代株洲城市的兴起

【导读】株萍铁路，是我国江南地区修建时间最早的铁路，这条铁路一直到今天仍然是浙赣线大动脉的重要组成部分。本文通过梳理株萍铁路的历史，结合株洲城市兴起，探讨其重大历史价值。一、株萍铁路修建始末晚清时期，洋务运动兴起，以李鸿章、张之洞为代表的洋务派官员本着自强求富的目的，大力兴办实业与军工企业。1889年，张之洞调任湖北总督，并于1890年初在武汉建立湖北铁政局。同年他派遣德国技师在湖北大
史话中国 | 黄炎培乡村改进实验的社会影响

史话中国 | 黄炎培乡村改进实验的社会影响

【导读】20世纪初，中国农村呈现出衰败的趋势。黄炎培秉持“富教合一”的大职业教育理念，在江苏昆山徐公桥进行了六年的乡村建设，取得突出效果。在帝国主义人侵之下，民国的乡村社会受到重大打击，乡村社会问题不断恶化。黄炎培等先进知识分子希望通过乡村建设运动来改善乡村社会。目前学术界对黄炎培的研究主要集中于其职业教育思想，而对其乡村建设实验的研究不足。本文拟对黄炎培在徐公桥开展的乡村改进实验进行探讨。
世界传播 | 传统与现代之间

世界传播 | 传统与现代之间

【摘要】奥地利作家里夏德·卡茨（Richard Katz,1888-1968）是20世纪初最畅销的德语游记作家之一。《灿烂远东》辑录了卡茨游历东亚时的观察与反思，其中关涉中国的章节占据半数篇幅。该书以三重叙事维度呈现了处于过渡时期的中国社会图景：对中华传统文明历史韧性的观照、对殖民现代性的祛魅与批判，以及对军阀混战的病理学剖析。这种多元视角的他者书写，不仅记录了由传统向现代转型的社会阵痛，更通过他者之眼，折射出20世纪初期中国现代性追求的艰难处境。
世界传播 | 《银娜》与《用筷子吃蛋糕》中的“异乡人”叙事与上海形象

世界传播 | 《银娜》与《用筷子吃蛋糕》中的“异乡人”叙事与上海形象

【摘要】苏珊娜·霍恩菲克的小说《银娜》和《用筷子吃蛋糕》通过战争背景下两位少女在异国他乡的成长叙事，构建了独特的跨文化中国形象书写范式。主人公的身份认同重构过程中既保留故乡文化的深层印记，又以敏锐的感知力在陌生文化中独白与对话。本文以空间诗学为切入点，剖析“上海”这一城市意象如何疗愈少女的跨文化创伤，进而解读少女成长叙事中嵌套的中国城市形象。这一叙事策略不仅拓展了上海作为第三空间的多元文化张力，更折射出中国作为文明对话桥梁的大国形象和涵化能力。
文学中国 | 文本编织、细节勾连与叙事动力

文学中国 | 文本编织、细节勾连与叙事动力

【导读】林那北的中篇小说《渔家姑娘在海边》，延续了作者细腻温情的写作风格。以小说、歌曲、舞蹈、电影等多重艺术形态交织，巧妙地丰富了文本内容。此外，作者将自身生活体验融入小说文本创作，精心描摹细节并设计叙事策略，因缘整体性与人物的错位是小说叙事的两大动力。小说以陈英为中心书写人情世事，以舞蹈为媒介唤醒身体，以身体实践方式增强自我身份认同，从而实现女性主体意识的回归。陈英凭借舞蹈舞出了人生新的可能性，
文学中国 | 生命沉思与自我救赎

文学中国 | 生命沉思与自我救赎

【导读】《我与地坛》是史铁生的代表作品，它集中表达了了生命的苦难和意义。史铁生的《我与地坛》是一部将个人苦难升华为生命哲学的沉思录，对“生与死”问题的思考是其核心内容。高中课文节选了两个部分：一是对景物的描写，实则是作者内心世界的外化呈现；其二是对母亲的怀念，她用行动让“我”明白了该怎么活。从文本结构看，地坛与母亲虽分属不同章节，但在主题上有着紧密的联系。在双腿瘫痪后的绝望岁月里，地坛成为作者
文学中国 | 刘大槐对桐城文法的破与立

文学中国 | 刘大槐对桐城文法的破与立

【导读】作为“桐城三祖”之一的刘大概，其思想对桐城派的发展具有承上启下的作用。刘大槐文学思想呈现出“主神气、辨言意、贵通变”的独特样态。他并未囿于程朱“义理”，而是从道家思想中汲取精粹，确立了桐城派的审美范式，并为晚清桐城一派思想嬗变奠定根基。刘大槐出自俊杰云集的桐城，其文论思想对于桐城学派具有开山之用。清代邵爵辰称刘大槐为“蜂腰鹤膝”，认为其在桐城学派发展中仅处于承上启下的过渡地位。然而，正
文学中国 | 三重困境：祥林嫂悲剧命运解析

文学中国 | 三重困境：祥林嫂悲剧命运解析

【导读】本文以鲁迅短篇小说《祝福》为研究对象，采用文本分析法，结合社会历史背景，从意象、语言、空间等多重视角切入，系统剖析祥林嫂面临的三重生存困境，进而揭示其悲剧命运的社会根源与深层成因。祥林嫂在《祝福》中的悲剧命运集中体现为生存困境、精神困境与地域困境的三重压迫，这些困境使她始终无法挣脱悲惨的境遇。一、意象映射出的生存困境（一）“节日”意象在《祝福》一文中，“节日”这一意象具有独
文学中国 | 从市井荒诞到人性异化：《看钱奴》讽刺艺术的多维透视

文学中国 | 从市井荒诞到人性异化：《看钱奴》讽刺艺术的多维透视

【导读】在元杂剧《看钱奴》中，讽刺艺术有着突出的体现，一定程度上展现了元代社会被金钱腐蚀的情状。《看钱奴》中讽刺对象广泛，讽刺技巧丰富多样，通过夸张、对比、反复这几种手法把讽刺的艺术魅力发挥得淋漓尽致，既加大了讽刺力度，又增强了作品的戏剧性和讽刺性。《看钱奴》是元代剧作家郑廷玉的代表作，在戏曲史上占有重要地位。本文从讽刺艺术的角度分析《看钱奴》的戏剧特色，并借此一窥元代的社会现实与世态人情。
文学中国 | 汤显祖“宗唐”情结在《紫钗记》中的体现

文学中国 | 汤显祖“宗唐”情结在《紫钗记》中的体现

【导读】《紫钗记》是汤显祖“临川四梦”的第一梦，也是汤显祖第一部完整的戏曲作品。在创作此作品期间，汤显祖正处于复古思潮的文学环境中，受“宗唐”思潮的影响，《紫钗记》在情理观、角色塑造和戏曲诗文等方面呈现出明显的“宗唐”倾向。本文旨在通过深入剖析戏曲作品《紫钗记》，细探其中蕴含的“宗唐”倾向。明代嘉靖后期到万历前期，复古文学思潮再度兴起，并长期占据文坛的主导权。处于复古思潮中的汤显祖，于万历十五
文学中国 | 《红楼梦》中女子的读书观

文学中国 | 《红楼梦》中女子的读书观

一【导读】《红楼梦》一书耗费大量笔墨描绘了多位闺阁女子，她们大多聪慧灵秀、满腹才情，且都热爱读书。在中国封建社会，男尊女卑、贵贱有别的观念根深蒂固。男子凭借读书入仕，在社会上独当一面；而女子则被要求相夫教子，依附于夫君。由于社会角色的差异，男女所受的教育也大不相同：男子研习经史子集等经典书籍，以增长学识、修身治国；女子则主要学习“三从四德”等女教类书目，比如《列女传》《女诫》《内训》《女孝
诗话中国 | 日月意象在诗词中的文化流变

诗话中国 | 日月意象在诗词中的文化流变

【导读】日月意象在不同诗词中具有不同的意义指向，诗人对日月意象的创设受到时代认知、个人体验和观察视角等多重因素的影响。基于“空间、时间、关系”三个意义层级，本文对抒写日月意象的经典诗词进行分类梳理与比较归纳，构建出日月意象的内涵体系。日月是天象，既是人类感知自然的重要源泉，也是体现“道”之运行的自然征象。古人对日月的追求有何文化意义？历史长河中，不同时代的人们对日月的情感认知有何变化？一、
诗话中国 | 李白、杜甫赠内诗之比较

诗话中国 | 李白、杜甫赠内诗之比较

【导读】赠内诗是以妻子为描写对象的诗作，不少诗人都创作过此类作品。受社会环境、个人经历等因素的影响，杜甫和李白的赠内诗呈现出不同的情感基调。李白的赠内诗情感灵动，以“内”“妾”称呼妻子，杜甫的赠内诗情感单一稳定，以“老”“拙”称呼妻子。李白和杜甫并称“李杜”，李白被称为“诗仙”，是浪漫主义诗人，杜甫被称为“诗圣”，是现实主义诗人。他们都创作了一定数量的赠内诗，且这些赠内诗各有特点。本文在搜集李
诗话中国 | 李清照词风的三重转变

诗话中国 | 李清照词风的三重转变

【导读】李清照，中国古代杰出女词人，婉约词派代表人物之一。李清照的词作可以细分为三个时期：一是南渡前的少女时期，二是婚后时期，三是南渡后颠沛流离时期。李清照，号易安居士，婉约词派代表人物，在中国文学史上有着“千古第一才女”之称，其人生经历十分坎坷。本文将依照李清照的人生轨迹，对其词作风格展开分析。一、少女时期清新明快、委婉细腻李清照于1084年出身书香门第。她的父亲李格非是进士出身，师
诗话中国 | 苏轼诗词中的哲学思想剖析

诗话中国 | 苏轼诗词中的哲学思想剖析

【导读】苏轼的诗词，一方面展现了儒家积极入世的精神；另一方面，道家和佛家的超脱出世思想也在其作品中有所体现。苏轼将理与趣有机结合，使诗词中的哲理通过生动的意象自然流露，形成了独特的理趣诗风格。宋代文坛涌现出众多具有主体意识的诗人和词人，他们共同将宋代思想文化推向了理性主义的高峰。苏轼正是其中最为杰出的代表，其思想体系以儒家思想为核心，兼采道、佛之长，成为宋代理学思想体系的重要篇章。他创作的两千
汉字中国 | 《小石潭记》今注辨正四则

汉字中国 | 《小石潭记》今注辨正四则

【导读】《小石潭记》中有“水尤清冽”“全石以为底”“卷石底以出”和“为堪，为岩”等句。本文通过考察不同注本以及汉字用例，对教材相关注释进行辨正。《小石潭记》是柳宗元极具代表性的山水游记作品，收录于《永州八记》之中。这篇游记被选入部编版初中语文八年级下册教材，教材对文中一些疑难字词进行了注解。然而，在一些其他选文读本里，部分词条的解释与教材存在差异。鉴于这种情况，本文将汇集各家对这些字词的注解，
汉字中国 | 遵义方言“家”的用法及来源考察

汉字中国 | 遵义方言“家”的用法及来源考察

【导读】遵义方言“家”的用法比较丰富，与普通话不同的是，它还可以用来表示类别、时间、方式、单价等。从历时的角度来看，遵义方言“家”的用法可以追溯至上古时期，部分则起源于唐宋时期。本文旨在描写遵义方言中“家”的用法，并简要追溯其历史渊源。遵义位于贵州省北部，处于云贵高原向四川盆地和湖南丘陵地带过渡的东斜坡北段，按《中国语言地图集（第2版）》中的分区说明，遵义方言属于西南官话西蜀片岷赤小片。本
汉字中国 | 解析邵阳地名词语的文化信息

汉字中国 | 解析邵阳地名词语的文化信息

【导读】邵阳地名词语的起源和演变与民族的生活、历史、文化、语言等都有着密切的关系，地名反映了人们对于地理环境的感知和认知，也反映了人文历史与自然环境的互动，其在人们的口口相传中不断传承和演变，成为一种文化现象。本文结合邵阳地区的历史、文化和地理环境，解析邵阳地名词语的文化内涵。邵阳历史悠久，史称“宝庆”。地处湖南省西南，踞资江上游，东邻衡阳，南抵永州、广西，西毗怀化，北连娄底，有大祥、双清、北
汉字中国 | 《兰亭集序》三处释义辨正

汉字中国 | 《兰亭集序》三处释义辨正

【导读】本文对王羲之《兰亭集序》中，“幽情”“感慨系之”和“喻”三处值得商榷的注释进行辨正。《兰亭集序》是书圣王羲之创作的一篇序文，文中记叙了兰亭景物之美以及聚会时的愉悦之情，同时抒发了他对人生命运的深刻感慨，此序文更被后人赞誉为“天下第一行书”。然而，由于不同读者对《兰亭集序》的理解存在差异，因此产生了多种不同的注释版本。本文深入探讨其中三处不同的释义。一、幽情 “虽无丝竹管弦之盛，一
汉字中国 | 基于“语言与社会共变”视角分析网络流行语

汉字中国 | 基于“语言与社会共变”视角分析网络流行语

【导读】本文以2019-2024年《咬文嚼字》《汉语盘点》《语言文字周报》三大权威榜单的高中频网络流行语为语料，探讨高中频流行语的生成机制、社会动因及其对语言生态的影响。一、概念界定本文以“语言与社会共变”理论分析高中频流行语的流行动因及其社会影响。该理论由布赖特（WilliamBright）提出，强调语言与社会是相互作用的变量，二者通过制约与共变推动发展。在语料库语言学研究中，高频词
人文中国 | 梅山武术的地域文化特征及其传承策略

人文中国 | 梅山武术的地域文化特征及其传承策略

【导读】随着社会现代化进程的推进，梅山武术的传承与发展面临诸多挑战。本文通过系统分析当前存在的问题，提出针对性的传承与发展策略，旨在为梅山武术的可持续发展提供理论参考与实践路径。梅山武术历经数千年的发展演变，至晚清达到鼎盛，逐渐形成具有鲜明地域特色和独特技击特征的武术体系。如今，它已成为梅山地区重要的非物质文化遗产。因此，深入探讨梅山武术的传承与发展策略，不仅有助于推动中华传统武术的复兴，还有
人文中国 | 陕西省革命纪念馆保护与开发策略探讨

人文中国 | 陕西省革命纪念馆保护与开发策略探讨

【导读】本文在对陕西省革命文物资源的空间分布和地域文化特征进行分析的基础上，对陕西省革命纪念馆的保护利用现状与问题进行分析，并提出针对性措施。革命文物是指革命先烈遗留下来的、在革命文化发展史上有重要史料价值的实物，是我国红色资源的重要组成部分。陕北地区是中国革命的摇篮和发源地，延安精神更是中国革命的宝贵精神财富和致胜法宝，在中国革命史上具有重要的历史地位。陕西省革命文物丰富，分布范围广，是中国
人文中国 | 郭葆琳与山大早期农科的发展

人文中国 | 郭葆琳与山大早期农科的发展

【导读】郭葆琳早年留学日本，将现代农学知识带回齐鲁大地，他长期执掌，倾注毕生心血，不仅奠定了早期农科的基础，更极大地推动了山东乃至全国农业的发展进程。一、身世与经历郭葆琳，1890年出生于夏津县城南栾庄村。民国著名的农学家、教育家。1906-1910年就读于山东高等农业学堂蚕科专业，清宣统二年（1910年）年仅18岁的郭葆琳以总平均分数89.4分列入最优等学生毕业，因此他以优异成绩被国家选
人文中国 | 李秉衡的仕宦生涯及为官之道

人文中国 | 李秉衡的仕宦生涯及为官之道

【导读】李秉衡少时习武练锤，青年入仕政坛，壮年勇于任事，晚年北上勤王，是晚清时期少有的文武兼备型的地方官员。李秉衡治理民政的口碑，亦有着许多可圈可点之处。李秉衡（1830—1900年），字鉴堂，今辽宁庄河鞍子山人，晚清名臣。他一生历经道光、咸丰、同治和光绪四个时期。咸丰、同治年间，李秉衡初任直隶知县、知府时，因为他公正廉明、为民请命，被时人称为“北直廉吏第一”；光绪年间，在广西任内，他赈济灾民
人文中国 | 谢觉哉家书中的子女教育思想简述

人文中国 | 谢觉哉家书中的子女教育思想简述

【导读】谢觉哉一生与子女聚少离多，时常通过书信的形式对子女进行教育，引导子女投身革命和国家建设。本文重点探究谢觉哉家书中蕴藏的子女教育思想。被誉为“延安五老”之一的谢觉哉，数十载如一日勤勉服务人民，是人民的忠实公仆。他在给子女的家书中事无巨细地关心和指引儿女成长，这些信件不仅是家庭情感的重要纽带，更是家风传承的一面明镜。一、关心子女学习（一）培养读书兴趣作为晚清秀才，谢觉哉具有深厚
人文中国 | 儿童本位观下“文学阅读与创意表达”的辩证思考

人文中国 | 儿童本位观下“文学阅读与创意表达”的辩证思考

【导读】儿童作为文学阅读的主体，具有异于成人的审美心理和认知特点，儿童文学阅读具有启智润心的审美特质。本文从儿童本位观出发，审视儿童阅读与表达的关系。 2022年，教育部正式颁布了新修订的《义务教育语文课程标准（2022年版）》（以下简称“新课标”）。新课标首次以阅读与表达为目标，提出了三大任务群：“实用性阅读与交流”“思辨性阅读与表达”以及“文学阅读与创意表达”。任务群凸显了对文学阅读的重
人文中国 | 河洛剪纸的民俗文化内涵

人文中国 | 河洛剪纸的民俗文化内涵

【导读】本文通过梳理河洛剪纸的历史渊源，分析其艺术特色，探讨其与民俗节日的互动关系，从而深入挖掘河洛剪纸艺术的文化内涵。剪纸艺术之所以能够在民间广泛流传，主要原因在于材料易得、制作简便，且能呈现立竿见影的艺术效果。作为中原地区的代表性剪纸流派，河洛剪纸以其独特的地域特色，在民俗节日中得到了广泛应用。一、河洛剪纸艺术概述要了解河洛剪纸，首先要了解河洛地区。河洛地区中的“河”指黄河，“洛”

中国故事

目录

文脉中国 | 细微之处见匠心

文脉中国 | 细微之处见匠心

文脉中国 | 李清照《词论》的“乐府声诗”再解读

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文脉中国 | 以《宋书·谢灵运传论》论沈约的文学自然观

文脉中国 | 以《宋书·谢灵运传论》论沈约的文学自然观

文脉中国 | 孟姜女传说的文类转换

文脉中国 | 孟姜女传说的文类转换

文脉中国 | 王羲之《兰亭集序》的生命哲思

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文脉中国 | 《岳阳楼记》：“谪守”归“仁心

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史话中国 | 汉朝时期域外马的传入与影响

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史话中国 | 鸦片战争期间清军的军械供应情况

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史话中国 | 唐代两税法改革概述

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史话中国 | 墓志文献所见的唐人葬俗

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史话中国 | 试论清朝前期的税制改革

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史话中国 | 株萍铁路与近代株洲城市的兴起

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史话中国 | 黄炎培乡村改进实验的社会影响

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世界传播 | 传统与现代之间

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世界传播 | 《银娜》与《用筷子吃蛋糕》中的“异乡人”叙事与上海形象

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文学中国 | 文本编织、细节勾连与叙事动力

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文学中国 | 生命沉思与自我救赎

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文学中国 | 刘大槐对桐城文法的破与立

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文学中国 | 三重困境：祥林嫂悲剧命运解析

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文学中国 | 从市井荒诞到人性异化：《看钱奴》讽刺艺术的多维透视

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文学中国 | 汤显祖“宗唐”情结在《紫钗记》中的体现

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文学中国 | 《红楼梦》中女子的读书观

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诗话中国 | 日月意象在诗词中的文化流变

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诗话中国 | 李白、杜甫赠内诗之比较

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诗话中国 | 李清照词风的三重转变

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诗话中国 | 苏轼诗词中的哲学思想剖析

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汉字中国 | 《小石潭记》今注辨正四则

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汉字中国 | 遵义方言“家”的用法及来源考察

汉字中国 | 遵义方言“家”的用法及来源考察

汉字中国 | 解析邵阳地名词语的文化信息

汉字中国 | 解析邵阳地名词语的文化信息

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