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西部学刊

西部学刊

2026年09期

《西部学刊》创刊于2013年，是经中华人民共和国新闻出版总署批准，由陕西出版传媒集团主管、主办的面向中国国内外公开发行的综合性哲学社会科学学术期刊。2014年被国家新闻出版广电总局认定为第一批学术期刊。

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学习贯彻党的二十届四中全会精神研究 | 刚柔相济:大党独有难题治理中党纪学习教育的逻辑遵循与实践进路

学习贯彻党的二十届四中全会精神研究 | 刚柔相济:大党独有难题治理中党纪学习教育的逻辑遵循与实践进路

摘要:在“大党独有难题”的治理视域下,党纪学习教育面临着刚性约束与内生自觉的深层调适。当前,二者在执行场域中局部存在的结构性错位,可能诱发“形式合规”与“避责性执行”等异化现象,其根源在于工具理性对价值理性的挤压。制度规约的“骨架”与伦理重塑的“内核”并非二元对立,而是具有本体论意义上的互构逻辑。基于此,党纪学习教育的范式转型需超越单纯的惩戒威慑,通过政治仪式的在场与互动仪式链的构建,修复刚柔断裂的转化链条,进而推动“他律”的制度优势转化为“自律”的治理效能,构建起刚柔相济、标本兼治的政治生态治理闭环。
西部研究 | 论青年参与乡村振兴的路径

西部研究 | 论青年参与乡村振兴的路径

摘要:青年参与乡村振兴的寻甸案例表明,国家层面的政策引导为青年铺就了道路,时代发展的技术条件为青年扫除了障碍,青年自身的主体优势得以充分释放,最终实现个人价值与乡村发展的同频共振。青年可以投身乡村产业振兴,做现代化农业的“新农人”;参与基层社会治理,做乡村善治的“新乡贤”;引领乡村文化风尚,做乡风文明的“新使者”;践行绿色低碳发展,做美丽乡村的“守护者”;促进数字技术赋能,做智慧乡村的“连接者”。为此,应着力构建“政策激励—个体动机—社会支持”的系统耦合机制,不断完善从“嵌入”到“融合”的价值共创路径,引导更多青年在乡村振兴的伟大实践中建功立业。
西部研究 | “有趣”与“无感”:短视频中的新时代川剧形象研究

西部研究 | “有趣”与“无感”:短视频中的新时代川剧形象研究

摘要:从官方和个人的短视频账号中选取111个包含川剧元素的代表性短视频进行研究,认为川剧形象具有新奇的视觉体验、时尚的跨界融合和共鸣的情感表达等“有趣”体验,同时也存在较高的观赏门槛、雷同的创作手法和异化的文化符号等“无感”体验。川剧短视频呈现出“有趣”和“无感”像是硬币的两面,它们在川剧元素的选择、内容的呈现和情感的表达上形成一种互补的关系,让川剧在当今时代中传播得更加广泛和深入,也让大众心目中的川剧形象变得更加丰满和立体。
西部研究 | 文旅融合视域下推进渭南市文化旅游多元化发展路径探析

西部研究 | 文旅融合视域下推进渭南市文化旅游多元化发展路径探析

摘要:渭南市坐拥丰富的自然、历史文化与非遗文旅资源,文旅融合发展具备良好禀赋且取得阶段性成效,但现阶段仍面临基础设施配套不足、文旅产品同质化、跨产业协同机制不健全、复合型人才短缺等发展瓶颈。以文旅融合为研究视域,结合新质生产力发展背景,梳理渭南文旅资源特征与融合发展现状,深入剖析其发展痛点,并从基础设施完善、产品供给优化、协同机制构建、专业人才培育四个维度,提出针对性的文旅融合高质量发展路径,以期为渭南市推动文旅产业多元化发展、实现资源优势向产业优势转化提供实践参考。
西部研究 | 再生水生态补水对城市内河生态系统重构的影响

西部研究 | 再生水生态补水对城市内河生态系统重构的影响

摘要:作为长江经济带重要的生态节点,成都锦江流域曾因水资源供需失衡、污染排放等问题出现河道断流、水质恶化等问题。为实现生态修复,成都将再生水作为核心生态补水水源,结合智慧水务、黑臭水体整治等措施,推动锦江流域生态系统重构。实施再生水生态补水,使锦江流域地表水断面优良水体率达100%,但仍呈现“上游优、中游劣、下游缓升”的梯度变化规律,水质稳定性受自然条件、人为活动与治理措施的影响。锦江流域水质改善使浮游生物群落向多样化健康化转型、底栖生物群落重构、水生植被恢复,对生态特征的影响体现在河道水文过程更趋稳定、岸线形态向自然化多样化重构、生态功能全方位提升,但还存在补水体系的结构性失衡较为突出、水质稳定性受多重因素制约等问题。解决这些问题,应优化补水方案、稳步提升水质、加强生态协同。
哲学 | 文明格局的变与不变:本质、动力与辩证逻辑

哲学 | 文明格局的变与不变:本质、动力与辩证逻辑

摘要:文明是实践的产物,是物质、精神与制度成果的总和,其演变始终与生产力的解放和思想进步紧密关联。综观人类历史,全球文明格局的演变呈现鲜明的“变”与“不变”特征:一方面,文明中心随生产力变革转移,科技进步、经济发展和文化变迁是核心动力,从早期文明到帝国扩张,再到西方中心体系的形成及当下重构,均印证这一规律;另一方面,各文明的核心价值、文化传统和历史记忆构成其根基,始终保持独特性。全球文明格局的演变是“变”与“不变”的辩证统一,文明多样性是人类进步的源泉,需通过平等对话与开放交流构建多元一体秩序,为人类命运共同体提供理论指引与实践路径。
哲学 | 论马克思对黑格尔现实观的本体论批判

哲学 | 论马克思对黑格尔现实观的本体论批判

摘要:马克思对黑格尔现实观的本体论批判,首先是阐述黑格尔现实观以绝对理性为本体论基础,将现实规定为本质与实存的统一、发展过程的必然性,继承并超越了柏拉图的形而上学。费尔巴哈以感性事物为出发点的现实观为马克思提供了初始批判立场,使其立足于市民社会批判黑格尔的逻辑神秘主义,但费尔巴哈的直观感性论因缺乏能动性而被马克思超越。马克思批判黑格尔思辨理念的本体论,立足于感性活动即社会实践,将现实的本质性内容锚定于物质生产活动及社会关系,实现本体论重构,使现实成为动态历史过程与革命实践的统一。这一批判瓦解了传统形而上学,为唯物史观和科学社会主义奠定了基础。其理论意义在于确立实践本体论,实现哲学使命转向;实践价值在于揭示资本主义的矛盾规律,为无产阶级革命和当代资本批判提供方法论,彰显马克思主义的现实解释力与革命性。
哲学 | 马克思生活世界批判理论及其当代价值研究

哲学 | 马克思生活世界批判理论及其当代价值研究

摘要:马克思生活世界批判理论以实践观点为立足点,从现实的人及其实践活动出发,突破了西方哲学仅从观念层面理解生活世界的局限。批判性是这一理论的根本特征,它既表现为对西方古典哲学抽象思辨方式的超越,也体现为对资本主义生活世界异化现象和意识形态统治的现实揭示。在此基础上,马克思生活世界批判理论进一步展开对未来社会生活形态的积极思考,体现出批判与建构相统一的理论旨趣。面对当代社会发展中的文化建设、意识形态安全和文明交流等现实问题,这一理论仍具有重要的思想启迪和现实价值。
哲学 | “空间三元辩证法”的理论贡献探析

哲学 | “空间三元辩证法”的理论贡献探析

摘要:传统非此即彼的认知模式,形成了封闭、僵化的二元结构,遮蔽了认知的能动性、开放性,偏离了客观规律和真实世界。列斐伏尔借鉴马克思的研究方法,尤其是马克思的实践观,将辩证法引向空间领域分析之中,创造性地洞见了空间的社会性这一特征,提出了“空间三元辩证法”,即感知空间、构想空间、亲历空间共存与平行“三位一体”的空间场域,揭示了资本主义城市化的本质属性,开创了马克思主义空间批判向度。空间的生产与再生产,验证了列斐伏尔“空间三元辩证法”的规律。列斐伏尔的逻辑范式打破了传统空间概念的静态、封闭格局,拓展和开创了辩证法的新场景和新论域。
哲学 | 解放作为实践中的展开过程

哲学 | 解放作为实践中的展开过程

摘要: 安德烈·高兹作为法国新左翼代表思想家, 提出以“革命性改革”作为超越资本主义的解放策略, 摒弃激进革命与改良主义的二元对立, 确立了以革命为目标、以改革为手段的基本立场, 兼具渐进性与灵活性的核心特征, 并以文化先导、多元斗争为实践路径。这一理论根植于高兹对马克思主义“双重批判性”的理解, 将解放事业界定为立足现实可行性开拓未来可能性的“双重运动”, 不仅深化了马克思主义实践观的内涵, 也为当代社会变革提供了重要的思想启示。
哲学 | 从实存到共在:海德格尔的技术形而上学批判及其人性论重塑

哲学 | 从实存到共在:海德格尔的技术形而上学批判及其人性论重塑

摘要:海德格尔将当下的技术时代诠释为“技术形而上学”的自我完成,并批判这种基于“实存”的人—技关系背离了人性的生命意义,呼唤人性在技术时代重新直面存在的无蔽之真。后技术形而上学的“经验转向”试图重建人性信任技术的积极意义,发展出人—技关系的“融合论”与“重塑论”等新路径,但仍暗含着“技术自我”的观念局限。用技术的现象学路径重新审视日常关系中的人—技“共在”,衍生出人性论的文化诠释学视野。由此,后技术形而上学的人性论重塑因而是技术道德内蕴伴随技术文化的持续推演。
政治 | 民族学视域下铸牢中华民族共同体意识研究的文献计量分析

政治 | 民族学视域下铸牢中华民族共同体意识研究的文献计量分析

摘要: 以 2020—2024 年 CSSCI 民族学学科收录的 562 篇“铸牢中华民族共同体意识”相关文献为研究对象, 运用文献计量法, 从学术关注度、研究力量及研究热点三个维度展开分析。结果显示: 该领域学术关注度呈稳定增长趋势, 但尚未形成核心作者群; 研究成果以合著为主, 然而合作多局限于机构内部, 跨机构与跨学科合作不足; 研究热点聚焦于教育实践、路径探索、民族交往交流交融等方向, 但主题分散性较明显。基于此, 提出提升学术影响力、深化跨域合作、拓宽研究视角等建议, 以期为民族学视域下铸牢中华民族共同体意识研究的高质量发展提供参考。
政治 | 新时代青年大学生参与推进中国式现代化进程刍议

政治 | 新时代青年大学生参与推进中国式现代化进程刍议

摘要:青年大学生是最具进步性的青年群体之一,在中国式现代化进程中扮演着重要角色。回顾中国共产党领导强国建设、民族复兴的历史征程,青年大学生的发展始终与中国式现代化进程的推进保持同频共振,展现出独特的青春特质。青年大学生是中国式现代化征程中人才强国战略的重要人力资本、文化强国建设的积极践行者、城乡区域协调发展的有力推动者与实现经济社会高质量发展的新生力量。青年大学生参与推进中国式现代化进程,要树立听党话、跟党走的信念,始终走符合中国国情的发展道路,充分体现责任担当,树立马克思主义青年观,激发科技创新活力,增强大局观并不断提升自己。
政治 | 城市社区防范化解社会风险的内在机制研究

政治 | 城市社区防范化解社会风险的内在机制研究

摘要:随着城镇化进程的发展,城市社区的不确定性因素日趋增多,建构有效的城市社区风险治理体系愈加重要和紧迫。应对城市社区社会风险的关键在于克服城市社区持续扩张、技术支撑不够、组织支撑力不足、情感要素离散带来的问题。根据城市社区风险治理的需求及内涵,通过建构“组织—规模—技术—情感”的逻辑理路,搭建基于制度衔接的社会风险沟通机制、多层级多类型的社会风险防范组织体系、技术支撑的社会风险防控机制、情感链接的社会风险化解机制,形成制度协同、主体沟通、技术赋能、情感融合的城市社区治理共同体。
政治 | 《晋察冀日报》宣传毛泽东思想的当代启示

政治 | 《晋察冀日报》宣传毛泽东思想的当代启示

摘要:革命战争时期,毛泽东思想宣传是党理论宣传的重要组成部分。《晋察冀日报》采取诸多措施推进毛泽东思想的宣传,内容涵盖毛泽东的理论文章、重要讲话、社论等并将其结集出版,逐渐形成了原文刊载与毛泽东形象宣传相结合、理论宣传与通俗性解读相结合、社论引导与实践运用相结合的特点。其启示是:以巩固党对意识形态的领导作为宣传的根本遵循;把围绕中心、服务大局、回应群众作为宣传的重要内容;坚持通俗化、大众化、多样化的思想宣传取向。
政治 | 日本对外援助安全化的战略转向

政治 | 日本对外援助安全化的战略转向

摘要:由于当今国际安全形势深刻调整,日本对外援助战略重心出现从发展转向安全的危险趋势。结合案例和政策分析,批判审视日本对外援助安全化转向的过程和影响。日本对外援助安全化进程从2015年开始提速,于2024年伴随着官方安全援助的出台完成制度化转型,本质上将对外援助工具化,服务其军事目标。这一转型带来诸多负面影响,包括援助政策透明度降低、挤压分散传统援助领域资源、国内政治矛盾加剧以及亚太地区紧张态势持续升级。尤需关注的是,日本将中国正当的海洋权益维护曲解为“威胁”,企图借援助之名拉拢相关国家对我国进行战略遏制,恶化区域合作氛围。日本应正视并反思自身安全扩张政策对区域秩序造成的负面影响,摒弃对抗思维,重新回归发展合作初衷。
历史 | 皖籍女杰吴芝瑛:一位闺阁才女的侠骨仁心

历史 | 皖籍女杰吴芝瑛:一位闺阁才女的侠骨仁心

摘要:作为桐城派大家吴汝纶的侄女,吴芝瑛承袭家学,在书法与诗文创作方面成就斐然,但她留名青史更因其超越艺文之外的教育理想、政治勇气与道义担当。她既是传统士人精神的继承者,也是近代启蒙思潮中涌现出的新型女性代表。吴芝瑛的成长深受桐城派文化氛围与家学传统的影响,其早期经历体现出闺秀教育“以柔克刚”的特质。吴芝瑛在历史巨变中展现出非凡的政治参与意识和道义勇气,将个人才情扩展至兴办女学、倡言社会改革等实践之中,以主体身份介入国家命运,支持辛亥革命、冒险营救秋瑾、公开发声反对封建压迫等行动不仅是个人义举,也表明她不畏强权、慷慨任事的胆魄和对国家兴衰、民众苦难的深切关怀。她以“侠骨仁心”为精神基底,活跃于文学、教育、政治诸领域,不仅拓展了女性在近代化进程中的社会角色,也彰显着传统士人精神在启蒙语境中的现代转型。
历史 | 丝路视域下唐代织物联珠纹的西源东流与本土化嬗变

历史 | 丝路视域下唐代织物联珠纹的西源东流与本土化嬗变

摘要:唐代是丝路文明互鉴的高峰。源自波斯萨珊王朝的联珠纹,经粟特人等中介东传,在唐代完成了深刻的本土化嬗变。运用二重证据法,系统梳理其演变路径与动力机制。研究表明,联珠纹的本土化呈现三维转向:在形式结构上,从几何联珠圈变为卷草花环与自由气窠;在纹饰意象上,从祆教神兽变为华夏瑞兽祥禽;在技艺上,纬锦技术为这一转变提供了工艺基础。此嬗变源于唐代开放包容的国策、文化自信下的主体性选择与技术创新的共同驱动,生动体现着中华文明“化西入中”的融合智慧,为当今“一带一路”文化建设与增强文化自信提供了历史镜鉴。
历史 | 王文治家族世系及师承谱系初探

历史 | 王文治家族世系及师承谱系初探

摘要:以王文治为核心研究对象,梳理其家族世系。王文治祖辈王元盛早逝,祖母吴氏守节抚孤,父辈王士闳至孝、母秦氏育三子,同辈文源工小楷、文明为官清廉,孙辈玉燕、桂蟾精书画,曾孙王堃承家学亦善书画;后整理其师承谱系,启蒙师柳谊、柳大年奠定文哲与书法基础,业师刘星炜在科举应试与学术进路上多有引导,房师朱茱元、座师蒋溥和秦蕙田则直接关涉其科名取得与仕途展开。
历史 | 隋唐五代时期的泉州民间信仰宫庙

历史 | 隋唐五代时期的泉州民间信仰宫庙

摘要: 自东汉以来, 随着中原先民数次南迁带来传统的宗教信仰文化, 泉州民众的民间信仰意识日趋强烈, 当地宗教和民间信仰盛行、寺庙大兴。隋唐五代时期, 伴随着海洋商贸经济的发展, 泉州兴建了一批具有广泛社会影响的宗教寺庙和信仰宫庙, 具有分布广泛、数量众多, 类型多元、兼容并蓄, 与海洋商贸密切关联的特点。其兴建动因有四: 一是大一统王朝的祭典礼制复兴与地方官府的支持; 二是海上丝绸之路的兴盛与社会经济的繁荣; 三是中原文化的南迁与本土文化的融合; 四是人口迁徙与社会稳定。泉州民间信仰宫庙具有精神慰藉与信仰寄托、族群凝聚与社会整合、商贸服务与文化交流的社会功能。
历史 | 巴黎公社运动爆发的偶然性与失败的必然性探赜

历史 | 巴黎公社运动爆发的偶然性与失败的必然性探赜

摘要:巴黎公社作为无产阶级建立政权的第一次伟大尝试被载入史册,它的实践丰富了马克思主义学说,为国际工人运动的发展提供了宝贵的经验和教训。文章以巴黎公社运动爆发前夜的历史环境作为铺垫展开论析:在民族矛盾上,1870年普法战争的失败,导致法德之间民族矛盾上升;在阶级矛盾上,资产阶级政府开门揖盗,导致法国内部阶级矛盾上升,双重矛盾内外作用,从而导致巴黎公社运动的爆发具有偶然性。从理论维度看,巴黎公社并非社会基本矛盾爆发的产物;从实践维度看,巴黎公社的种种措施具有“不完备性”;从历史维度看,当时资本主义发展还处于“上升阶段”,三大维度交织呼应,导致巴黎公社运动的失败具有必然性。
历史 | 古贺侗庵的海防思想研究

历史 | 古贺侗庵的海防思想研究

摘要:1838年,由于当时的日本面临着西洋的进犯,古贺侗庵撰写了《海防臆测》一书,阐明了当时的世界形势,并为幕府的海防建设提出了意见。古贺认为,西洋各国实力强大且对东洋怀有野心,日本业已陷入内忧外患之中,但后者尚有机会摆脱危机并一举成为世界强国。因此,日本必须一方面效法西洋,积极进行政俗改革;另一方面日本必须积极对外扩张,从而强化海防、捍卫本土,并为以后的发展奠定基础。古贺的海防思想具有扩张性,是国学和兰学交融的产物,前者为日本的扩张提供了“合法性”,而后者则为日本的扩张提供了必要性,古贺在《臆测》中将二者合而为一,从而为日本的对外扩张提供了所谓的“合理性”。
法律 | 涉案虚拟货币合规处置路径研究

法律 | 涉案虚拟货币合规处置路径研究

摘要: 虚拟货币是一种基于互联网技术的数字化货币,由非政府机构或者私人发行,具有去中心化、匿名性、可编程性和无国界性等特点。在我国现有严格监管框架下,虚拟货币的法律属性存在“数据属性”与“财产属性”的争议。目前,涉案虚拟货币处置的难点在于价格认定机制存在立法空白,导致司法实践中认定标准不一,存在委托处置模式的公法责任问题、制度规范的内在冲突与适用难题,且现有处置模式具有监管漏洞及风险。基于我国涉案虚拟货币处置的“北京模式”,借鉴美国的“策略管理型”模式与德国的“法律驱动型”模式,构建由“驱动—执行—保障”三大层面有机组成的虚拟货币处置体系,以期为我国涉案虚拟货币的依法、高效与公正处置提供参考。
法律 | 无人机行政执法存在的法治问题与纾解路径

法律 | 无人机行政执法存在的法治问题与纾解路径

摘要: 基于数字技术赋能,无人机行政执法成为行政执法现代化的重要实践形态,其凭借自动化、非现场性等特征,在交通管理、治安防控等领域的应用有效提升了执法效能、拓展了监管边界,为政府治理体系和治理能力现代化提供有效的技术支撑。但因科技发展与法治建设的协同失衡,无人机行政执法实践中暴露出程序正当性缺失、公民权利侵害风险突出、电子证据认定存疑等法治问题。在界定无人机行政执法的概念与特征的基础上,梳理其实践样态并深入剖析上述问题的成因,从构建程序规制体系、强化公民权利保障机制、完善专项证据规则体系三个维度,提出针对性的纾解路径,以期推动无人机行政执法在法治轨道上规范运行,实现技术赋能与法治约束的有机融合。
法律 | 数字税的法理逻辑与应用挑战

法律 | 数字税的法理逻辑与应用挑战

摘要: 数字税是数字经济背景下应对税基侵蚀与利润转移、维护国家税收主权与公平的新型税种。在界定数字税内涵、特征与国际发展现状的基础上,从国家税收主权、国际税法原则及国内合宪性三重维度阐释其法理逻辑,揭示单边税制冲突、双重征税、规则不统一等现实应用挑战,并从确立“实质联系”征税连结点、推动 OECD 多边规则构建、完善国内税法衔接、参与全球税收治理等方面提出法律应对路径,以期为我国数字税制度构建与国际税收协调提供理论参考与实践思路。
法律 | 《解释》背景下虚开增值税专用发票罪的实害犯属性证成

法律 | 《解释》背景下虚开增值税专用发票罪的实害犯属性证成

摘要: 虚开增值税专用发票罪的属性认定长期困扰刑法理论与司法实践, 行为犯、抽象危险犯、目的犯等学说均存在适用局限。2024年“两高”《关于办理危害税收征管刑事案件适用法律若干问题的解释》确立了以骗税目的与税款实际损失为核心的裁判规则, 为本罪属性重释提供了规范依据。以该《解释》为视角, 梳理本罪属性的理论争议, 从保护法益、构成要件、司法适用三个层面证成虚开增值税专用发票罪的实害犯属性, 指出本罪以国家税收财产利益为核心法益, 以实际税款损失为既遂关键, 以主客观相统一为认定原则。明确实害犯定位, 有助于限缩入罪范围、统一裁判标准、平衡打击犯罪与保障人权, 为司法实践提供清晰的教义学指引。
法律 | 数额犯未遂问题探究

法律 | 数额犯未遂问题探究

摘要: 数额犯未遂的认定问题是当下困扰刑法理论与司法实务的焦点问题, 其核心的争议点在于: 当行为满足除犯罪数额外的一切犯罪成立条件时, 该行为究竟应构成犯罪未遂还是不构成犯罪? 对于这一问题的回答, 理论界存在否定说与肯定说两大阵营。由于否定说的观点违背了罪责原则, 故不应采信。考察已有的肯定说立场的具体观点, 均存在不同意义上的缺陷。故而应当在坚持肯定说基本立场与罪责原则的基础上, 对其进行修正: 对于结果型数额犯未遂的判断应当从主客观两个方面进行把握, 即主观上犯罪目标必须达到法定数额以上, 而在客观上达到法定数额的犯罪结果因行为人意志以外的原因未能得逞。对于违法所得型数额犯, 则应当认识到违法所得因与行为的社会危害性及违法性无关, 应属于客观处罚条件, 不存在未遂形态。
教育 | 智媒时代高校辅导员增强思想政治教育网络话语权实践研究

教育 | 智媒时代高校辅导员增强思想政治教育网络话语权实践研究

摘要: 智媒时代, 算法推荐与短视频传播重构信息格局, 既为高校思政教育提供技术新机遇, 也为主流价值传播带来新挑战。高校辅导员作为学生思想政治教育的关键力量, 其网络话语权的强弱直接影响思政教育成效。基于对浙江 5 所高校的实证调研发现, 当前辅导员思想政治教育网络话语权建设已初步实现平台规模化与技术普及化, 但仍存在技术应用表层化、话语表达碎片化、互动机制单向化及制度保障形式化等问题。针对这些问题, 从技术赋能、内容提质、能力升级和平台协同四个维度提出辅导员增强思想政治教育网络话语权的路径, 以期提升高校思想政治教育的网络效能。
教育 | 思想政治教育融入高等继续教育的逻辑、问题与纾解

教育 | 思想政治教育融入高等继续教育的逻辑、问题与纾解

摘要:从价值逻辑、理论逻辑与实践逻辑三个维度,系统阐释思想政治教育融入高等继续教育的内在依据;结合高等继续教育的办学特点与受众特征,深入剖析当前融入过程中存在的主体能力不足、教育供给失衡、协同机制不畅、评价体系缺位等现实问题;从强化师资队伍建设、优化教育供给体系、构建协同育人格局、完善评价保障机制四个方面,提出具有针对性和可操作性的纾解路径,以期推动高等继续教育实现价值引领与知识传授、能力培养的有机统一,从而为学习型社会建设提供有力支撑。
教育 | “五史”教育融入公安院校大学生思想政治教育的路径

教育 | “五史”教育融入公安院校大学生思想政治教育的路径

摘要: 将“五史”教育融入公安院校大学生思想政治教育,有利于公安院校坚持“公安姓党”的根本政治属性,引导学生树立正确的历史观;有利于公安院校学生厚植爱国主义崇高情怀,践行为民服务宗旨;有利于培养担当民族复兴大任的公安人才,推动平安中国建设。从调查的情况看,将“五史”教育融入公安院校大学生思想政治教育,存在“五史”知识较为匮乏、“五史”学习热情不足、“五史”外化践行不到位等问题。要解决上述问题,需从坚定政治信仰、加强课程体系建设、重视网络空间治理和强化实践育人环节四个方面协同推进。
教育 | 美育理念引导下的高校大学生心理健康教育路径

教育 | 美育理念引导下的高校大学生心理健康教育路径

摘要:美育理念强调审美感知与精神建构的内在关联,拓展了心理教育的表达机制与生成路径。基于美育理念的价值指向,分析其对心理健康教育中强化个体自我认同感、增强育人过程感染力的实际作用,提出美育理念引导下的心理健康教育应坚持审美引领与心理建构协同原则、以学生为中心的个性化原则及情境浸润的生态化原则。在此基础上,提出以审美感知为引导,重塑学生心理认知结构;以美育创作为载体,促进心理情绪外化表达;以校园文化为场域,营造涵养心理生态空间;促进跨专业协同,构建多维心理支持体系四项实践策略,旨在为高校育人体系中的心理支持结构提供跨学科融合与文化驱动的路径参考。
教育 | 大学生网络暴力的负面影响及其应对策略

教育 | 大学生网络暴力的负面影响及其应对策略

摘要: 在互联网迅速普及的当下, 网络暴力已成为不容忽视的社会问题, 尤其在大学生群体中, 其影响程度更为显著。以陕西3所民办高校300名大学生为调查对象, 采用文献资料法、问卷调查法展开实证分析。研究发现样本中大学生网络暴力特征显著: 男生参与率(23.5%)高于女生(15.8%), 女生对其危害认知及反思更优; 日均上网≥6小时者卷入率远高于≤2小时者; 低网络素养学生遭受、实施暴力的比例显著高于高素养者(12.6%、6.3%)。可见, 大学生网络暴力在心理健康、学业、社交和价值观方面均造成负面影响。建议通过加强网络素养教育、完善校园网络监管机制、强化心理健康教育与辅导等策略, 以提升大学生网络素养, 引导其树立正确的网络行为规范, 营造健康和谐的校园网络环境, 促进大学生全面发展。
教育 | 从小红书变“国际书”现象看国际中文教育新机遇

教育 | 从小红书变“国际书”现象看国际中文教育新机遇

摘要:2025年大量海外用户涌入小红书,使其从国内社交平台转变为国际化社区,为国际中文教育带来全新发展契机。小红书提供了贴近日常的真实语言环境与沉浸式学习体验,拓展了教师教学资源,助力新手教师积累跨文化交际经验,有效推动中文学习与中华文化传播。但同时也带来语言学习碎片化、表达不规范、传统教师权威弱化等挑战。国际中文教育从业者应抓住社交媒体发展机遇,以课堂教学为核心、平台资源为补充,优化教学内容、规范语言输出、转变教师角色,在规避风险的同时推动国际中文教育高质量发展。
文艺与文化 | 内蒙古构建北疆文化传播体系的价值意蕴、理论彰显与实践路径

文艺与文化 | 内蒙古构建北疆文化传播体系的价值意蕴、理论彰显与实践路径

摘要:文化主体性是指文化具备的自我定义、自我塑造的意识和能力。深度挖掘北疆文化的主体性要素,是坚定文化自信、实现中华民族伟大复兴的理论基础,是落实“两个结合”的具体实践要求,是增强北疆文化软实力、服务国家战略的重要举措。北疆文化传承与发展中华优秀传统文化的核心价值理念,文化主体性是其发展的核心驱动力。基于此,提出文化宣传工作要坚持党的领导和以人民为中心,强化顶层设计,建立跨部门协调机制,完善政策保障;深挖文化资源,建立北疆文化数字资源中枢,打造特色IP;创新传播方式,从“宣传”到“传播”,从“覆盖”到“触达”,构建全媒体矩阵;推动文旅融合,打造“可感知、可体验、可消费”的北疆文化,促进产业升级;加强国际传播,从“宣传”到“对话”、从“输出”到“共鸣”,提升国际影响力,构建国际传播逻辑理路。
文艺与文化 | 国际视野下基于 SJR 期刊的当代艺术学科前沿动态研究(下)

文艺与文化 | 国际视野下基于 SJR 期刊的当代艺术学科前沿动态研究(下)

摘要:聚焦人工智能时代艺术教育转型及全球视野下的中国艺术发展路径,基于 SJR 艺术期刊 532 篇文献的分析表明,人工智能正重塑艺术教育三大维度:技术驱动下教学各方面的智能化变革、线上线下融合教育生态构建、教育目标从技能训练向素养培育升级。面对当代艺术向“泛艺术”转型的趋势,中国艺术研究需通过三条路径引领发展:打破学科壁垒实现理论创新,加强本土经验与国际话语对话,立足艺术教育、创作、公共服务的现实需求,推进知行合一。本研究可以为构建兼具中国特色与国际视野的艺术学科体系提供理论参照。
文艺与文化 | “饭圈文化”的辩证审视与治理路径

文艺与文化 | “饭圈文化”的辩证审视与治理路径

摘要:围绕“饭圈文化”这一青年亚文化现象,探讨其内在规定性、生成逻辑、辩证影响,提出治理路径。“饭圈文化”的内在规定性,呈现出鲜明组织性、显著异质性、娱乐商业性。剖析“饭圈文化”的生成逻辑,是技术、社会、心理等多重因素作用的结果。辩证审视“饭圈文化”,其正向效应包括助力个体成长、公益动员与文化创新,负向效应则涉及主流意识形态消解、非理性消费、网络暴力与圈层对立。治理“饭圈文化”,应强化主流价值引导,发挥榜样示范作用,压实平台与行业责任,构建长效监管机制,从而引导其成为滋养青年、服务社会的积极力量。
文艺与文化 | 听障群体直播偏好与娱乐行为特征实证研究

文艺与文化 | 听障群体直播偏好与娱乐行为特征实证研究

摘要:基于江苏省残疾人联合会组织的听障群体填写的问卷《无障碍娱乐形式问卷调查》数据,通过SPSS进行分析发现:听障群体娱乐行为以视觉依赖为主,偏好抖音/快手平台的户外及文化类直播,对带货和歌舞类兴趣较低;字幕、手语翻译和振动反馈对其选择有显著的正向影响;年龄和手语使用频率显著影响观看行为,性别差异不显著。建议平台优化无障碍功能、精准内容推送并开发触觉交互等创新互动方式。
文艺与文化 | 情感行动视角下游戏直播社群的互动逻辑与情感策略

文艺与文化 | 情感行动视角下游戏直播社群的互动逻辑与情感策略

摘要: 游戏直播作为数字时代典型的线上互动场景, 为受众提供了实时观看、即时交流与情感投射的虚拟场域, 已成为青年群体情感表达与社会互动的重要载体。以情感行动理论为视角, 采用非参与式观察法, 对五组游戏直播社群进行实证调研, 系统探析游戏直播场景下的社群互动逻辑与情感运营策略。研究发现, 直播间内主播与观众、观众与观众之间的互动行为, 本质上是以情感为核心驱动力的情感行动; 粉丝的情感行动主要源于对主播的喜爱、自我认同与尊重需求、情感回馈期待以及情感宣泄与表达冲动。主播则通过亲密角色扮演、高频互动、印象管理与情绪性表演等情感策略, 调动与维系社群情感氛围, 实现社群凝聚与商业转化。从情感行动视角揭示游戏直播社群的运行机制, 既丰富虚拟社群与情感社会学的研究成果, 也为游戏直播行业规范运营、粉丝社群健康发展提供参考。
语言、图书馆学 | 生态翻译学视角下《论语》汉译英翻译实践探赜

语言、图书馆学 | 生态翻译学视角下《论语》汉译英翻译实践探赜

摘要:《论语》作为儒家经典,承载着中国古代思想精华与文化价值,其英译对跨文化交流和中华文化国际传播具有重要的意义。由于篇幅简短、意蕴深远且含有大量文化负载词,《论语》的翻译常出现语义空缺与文化错位。生态翻译学由胡庚申提出并系统化,其核心理念是“翻译即适应与选择”,强调译者需在复杂语境中实现语言、文化与交际的动态调适。以生态翻译学的“三维转换”框架为理论支撑,结合《论语》英译实践进行分析,研究发现:在语言维上,增译、改写与语序调整能提升译文清晰度;在文化维上,直译、意译与注释并用有助于传递文化内涵;在交际维上,信息重组与逻辑优化可增强可读性与接受度。由此可见,生态翻译学突破了传统“对等论”的局限,不仅揭示了经典文本翻译中的适应与选择机制,也为中华文化“走出去”提供了理论支持与实践路径。
语言、图书馆学 | AI 驱动图书馆数字资源信息化转型刍议

语言、图书馆学 | AI 驱动图书馆数字资源信息化转型刍议

摘要: 在传统图书馆面临资源存储受限、服务模式被动、管理效率低下等瓶颈, 且数字时代技术变革与多元用户需求倒逼转型的背景下, AI 技术为图书馆数字资源信息化转型提供了核心动力。基于 AI 技术(机器学习、自然语言处理等)的应用特性, 阐释图书馆从传统物理资源管理向数字资源全生命周期智能化管理的转型内涵与“数据—算法—服务”作用机制。通过分析转型现状可知, AI 已覆盖资源采购、检索、用户服务等图书馆核心场景, 在提升资源整合效率、扩大服务覆盖范围等方面成效显著。同时, AI 驱动图书馆数字资源信息化转型仍面临技术适配与数据安全风险、复合型人才短缺、版权边界模糊、用户接受度分化等挑战。对此, 需通过技术创新优化、构建“培养+引进”人才体系、规范版权管理、实施分层用户引导等策略破解。未来, AI 与物联网、区块链、元宇宙的深度融合, 将推动图书馆服务向智慧化、融合化、开放化升级, 实现从“文献存储地”到“智慧知识枢纽”的跨越, 为文化事业发展注入新活力。
神州学人 | 学术中坚王伯承

神州学人 | 学术中坚王伯承

，男，汉族，1988年出生，河南商城人，中共党员，上海市阳光学者，法学博士，上海海事大学马克思主义学院副教授，上海海事大学马克思主义海洋文明与中国道路研究中心主任、特聘研究员，马克思主义理论硕士生导师、管理科学与工程硕士生导师、法学硕士生导师；是教育部学位与研究生教育发展中心研究生教育评估监测专家库专家、中国知网（CNKI）评审专家库专家；是中山大学广州社会保障研究中心研究员、日本一桥大学经济

西部学刊

目录

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