摘要:关于马克思主义中国化时代化的西部表达研究存在理论阐释宏观、实践总结碎片化、地域与时代视角分离的问题,且在现实中面临话语内容、理论更新、传播渠道与西部实际的三重错位。建议从地域文化嵌入、实践导向更新、时代特征呼应三个维度推进理论创新,通过挖掘分类实践素材、凝练“高原共富”等特色概念、创新学术与本土多元传播载体构建话语体系,推动马克思主义理论在西部扎根,以期为区域发展研究提供可参考的框架。
摘要:作为重要的影像媒介载体,纪录片始终是展现新疆整体形象、传递地域人文底蕴的重要方式之一。近年来,新疆题材纪录片不但在数量上显著提升,创作主体的多元化也带来题材、主题、叙事以及视听语言等多层面的创新。纪录片《珍爱之地》以“恋地之情”为内核,通过叙事、美学与传播形态的三维重构,为新疆故事的影像传播提供了新范式。从叙事维度看,纪录片用日常生活中朴素却极具诗意的片段传达了人们的“恋地之情”;从美学维度看,纪录片创作者敏锐地实现了将该地从物理空间到情感空间的“气氛转译”,使不可见的生命与情感力量获得感官可触性;从传播维度看,该片通过跨媒介传播叙事与多渠道传播形成跨媒介传播形态。以上创新实践探索让该纪录片成为新时代讲好中国新疆故事的生动案例。
摘要:中华民族共同体意识,是各个民族在数千年来 的交往交流交融中逐渐形成、发展并不断完善的思想观念体系,其核心内涵包括政治、文化、社会、经济、情感五个维度的认同。历史记忆对西南边疆少数民族中华民族共同体意识的塑造与赋能,体现在筑牢国家统一与民族团结的政治根基,凝聚文化交融与民族自豪的精神内核,推动民族融合与社会和谐的实践进程,构建互利共赢与共同发展的利益共同体,厚植共同命运与家国情怀的精神底色。西南边疆少数民族在中华民族共同体意识现实认同中存在的问题与症结主要有:意识形态融合不足,地方认同与国家认同存在张力;传统民族文化传承遭遇冲击,现代化与本土化融合存在障碍;民族融合深度有限,交往交流交融存在现实壁垒;存在发展不均衡问题,利益共享机制有待完善;传统价值观遭遇碰撞,情感共鸣与归属感有待深化。对此提出针对性解决方案,需立足历史记忆、聚焦现实问题,从强化政治引领、推动文化润边、促进民族融合、实现均衡发展、厚植情感联结五个方面协同发力,从而铸牢西南边疆少数民族中华民族共同体意识。
摘要:从受众研究角度来看,哈萨克族图腾文化的生产与传播,实则是对图腾原初文本进行议程设置、传递接收、改编反馈、循环生产的动态过程。该文化圈层所形成的“粉都”,是民众因对天然景观、生灵万物与祖先神灵共同崇拜而凝聚的规模化“粉丝”群体,可借受众理论划分为文本盗猎者、游牧民及文本看守人三大类。哈萨克族图腾文化传播,对内引导民众恪守“真善美”信念,对外在党和政府的领导下促进各民族交往交流交融,共同赓续繁荣中华文明。在新时代铸牢中华民族共同体意识语境中,为提升哈萨克族图腾文化传播效能,建议在政府层面深化顶层设计,整合传播资源,把控信源,消解传播噪音,规范传播秩序;在受众层面需强化群体自律,提升媒介素养,实现传播效益和社会效益的双赢;在媒介层面,应内化传播伦理,加强传播渠道建设,打造积极正向、富有正能量的图腾文化传播文本。
摘要:民事诉讼语言权是指民事诉讼中公民使用本民族语言文字开展诉讼活动的法定权利,对维护西部民族地区司法公正、保障少数民族群众诉讼权益具有关键意义。当前西部民族地区人民法院积极采取通用语言审理、提供翻译服务、法律文书双语转化等举措,着力破除诉讼语言障碍,夯实民族地区司法公平保障基础。但受多重因素影响,部分民族地区仍存在司法主体与当事人语言权利意识淡薄、司法程序双语化覆盖不足、配套翻译制度及保障机制不完善等现实问题。基于此,应强化语言权法治意识、推进全诉讼流程双语化建设、完善翻译服务规范、健全跨区域案件衔接与救济机制等,切实保障少数民族公民民事诉讼语言权,助力民族地区实现司法公正。
摘要: DeepSeek 的核心技术创新, 阐释了对西方 AI 话语权的冲击, 并揭示人工智能领域的未来发展趋势。其摒弃西方算力堆积模式, 通过 MoE 架构与 MLA 机制完成模型架构底层优化, 结合 GRPO 算法和 MTP 技术推动训练方法革新, 实现训练效率与推理性能双重提升, 打破资本对 AI 技术的垄断。DeepSeek 的技术突破从算法、算力、数据三大维度冲击西方技术霸权: 以开源模式打破西方技术标准垄断, 推动全球共同参与 AI 技术标准制定; 重构算力规模法则, 实现算力高效利用; 开创数据主权联邦模式, 粉碎数字时代的数据殖民主义。这一突破预示着全球 AI 发展将迈向多极化, 未来将围绕智能平权、成本普惠、本土化落地三大维度展开。技术创新让不同地区开发者均可参与 AI 发展, 大幅降低的研发与使用成本推动技术普及, 本土化适配则解决西方通用模型的文化与语言偏见问题, 让 AI 真正服务于人类共同福祉。
摘要:作为当代认知科学的前沿范式,预测加工理论经历了从哲学先验思想到自然科学量化模型的发展历程。梳理预测加工理论的个体—社会性叙事,发现其在个体能动性、社会实践性与社会历史因素整合维度面临发展瓶颈。基于马克思主义哲学维度,探讨个体认知机制与社会因素的有效整合路径:从人的本质视角分析多层级预测框架,可揭示社会关系对预测模式与误差修正的预设作用;从实践辩证视角分析矛盾驱动的动态生成机制,可论证社会规范对作为层级先验与精度加权来源的运作机制的重要作用;从历史唯物主义视角阐明先验模型与精度加权的社会历史根源,可明确制度设计与集体行动对固化预测误差的纠偏价值。这一思想整合有助于推动预测加工理论的社会历史语境转向,进而为实现智能时代马克思主义哲学与认知科学的有效结合提供坚实的理论支撑。
摘要:二十世纪马克思主义的理论图景由柯尔施与列宁之间的深刻分歧构成了一个关键性的思想坐标。其核心源于历史语境与理论逻辑的差异,并具体展现于“哲学性质”与“实践路径”两大维度。前者关乎马克思主义是批判的“哲学”还是科学的“世界观”,后者关乎革命是“意识觉醒”还是“权力争夺”。尽管这些争论为马克思主义的多元化发展提供了宝贵的思想根源,但其理论视野仍然停在“民族国家”的传统框架,在面对全球化时代跨国资本、生态危机等新议题时已显露其一定的历史局限性。对这一经典争论的重新审视有利于马克思主义者寻求启示和突破,构建回应当下现实的马克思主义理论。
摘要:中国共产党领导发展生产力的百余年实践,深植于其方法论体系的持续传承与创新。从毛泽东同志“矛盾论”所奠定的哲学基石,到新时代“新质论”的提出与深化,形成了一条清晰的方法论演进脉络。这一历程表明,中国共产党始终以解放和发展社会生产力为根本任务,依据不同历史阶段社会主要矛盾的变化,灵活调整发展重心。“新质论”在继承矛盾分析方法精髓的基础上,实现了对生产力动力系统认识的深化、对生产要素“质态”跃迁的精准把握,并系统回答了如何塑造与之适配的新型生产关系这一问题。这一方法论传承,不仅为理解党的经济发展思想史提供了钥匙,更对当前统筹科技创新与制度创新、深化要素市场化改革、推动产业体系优化升级、强化人才引领发展、统筹发展和安全,从而扎实推动高质量发展、加快发展新质生产力,具有根本性的理论指导与实践启示意义。
摘要:以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体亲身经历、深刻总结中国共产党维护执政安全的历史实践,坚持将马克思主义执政安全理论与中华优秀传统文化相结合,继承发展中华优秀传统文化居安思危的忧患意识,批判改造中华优秀传统文化安民济民的民本思想,总结提炼中华优秀传统文化兴衰存亡的治理策略,借鉴利用中华优秀传统文化管理严格的吏治制度等,形成毛泽东执政安全思想的文化逻辑。
摘要:街道居民议事会制度作为弥补街道人大“制度断层”、实践全过程人民民主的关键载体,其效能发挥直接关系到基层治理现代化转型。基于多元共治与制度嵌入理论,以宁波市鄞州区为研究对象,通过实证调研与制度文本分析,揭示该制度在基层治理中的三重结构性功能:通过构建程序化协商中枢来弥合行政与自治鸿沟,依托多元主体赋权整合治理资源,强化人大街道工委的民意支撑系统。研究发现,街道居民议事会制度在基层治理中的效能仍面临四维效能阻滞:制度定位模糊导致权责虚化,主体能力失衡引发参与内卷化,运行机制形式化造成程序空转,保障体系碎片化削弱制度韧性。对此,针对性地提出法治赋权、流程再造、分层赋能与系统支撑路径,不仅为鄞州区制度优化提供操作性方案,亦为全国同类地区的基层民主实践提供理论参照。
摘要:延安时期是中国共产党群众路线形成与成熟的关键阶段。系统梳理延安时期群众路线形成的四个阶段:落脚陕北的实践奠基、抗战初期的理论奠基、整风运动的思想升华以及局部执政的实践成熟,揭示其从实践自觉向理论自觉再到制度化的演进机理。延安时期中国共产党群众路线呈现出实践性、双向性、制度性和文化性四大核心特征,实现了马克思主义群众观与中国革命实践的创造性结合。对当代而言,主要给价值理念、工作方法和实践创新三个层面带来启示:坚持人民至上价值取向,保持党群血肉联系;深化调查研究,坚持“从群众中来,到群众中去”;运用新技术赋能群众工作,创新工作载体。
摘要:黄河作为中华民族的母亲河,通过其深厚的历史积淀与文化特征,形成了构筑中华民族共有精神家园的双重机理。在历史维度上,黄河流域的民族迁徙与融合奠定了中华民族“同源共祖”的血脉根基;在文化维度上,黄河流域的自然特性与人文精神共同塑造了中华民族的世界观、人生观、价值观,孕育了中华民族伟大复兴的梦想与自强不息的坚定信念。在实践路径上,其一,解码黄河诗画中的文化意象,以视听叙事传承进取精神;其二,梳理历代治黄史中的集体记忆,凝聚中华民族伟大复兴的历史合力;其三,整合黄河流域的思想与精神谱系,以发源于上游的“两弹一星”精神挺起中华民族之脊梁,以发源于中游的延安精神筑牢中华民族之魂,以发源于下游的儒家文化润泽中华民族之根。
摘要:葛兰西的“文化领导权”理论,深刻揭示了权力通过市民社会建构意识形态认同、获取从属群体“自觉同意”的非强制运作逻辑。在数字时代,网络空间在结构与功能上已成为葛兰西意义上意识形态斗争的新“市民社会”,其去中心化、算法驱动与社群化特征,催生了意识形态领导权新的生成与争夺机制。该理论的当代启示集中体现为:在话语理念上应从灌输转向认同建构,在传播策略上应适应动态博弈,在主体格局上应推动多元协同并培育“有机知识分子”,同时在路径上拓展中国话语的全球传播。
摘要:为继承和发扬五卅运动时期的反帝爱国精神,1926年中共在各地组织了形式多样的“五卅”纪念活动,尤以上海声势最大。纪念方式分为文本宣传和仪式活动两大类,文本纪念包括“五卅”纪念的通告、指示、通电,图书、报纸杂志的纪念文章、纪念专栏、纪念专号、纪念特刊以及口号、宣传单、歌曲等;纪念活动包括奠基礼、市民大会、追悼会、“三罢”斗争、示威游行等。以这些活动形式为基础的“五卅”纪念活动在唤醒民众意识、塑造政党形象和凝聚工人力量等方面发挥了重要作用,成为中共对民众进行政治动员的重要平台。
摘要: 深州作为吴汝纶仕宦生涯的起点, 在其政治与教育实践中占据着重要地位。吴汝纶作为晚清桐城派的重要代表人物, 此前无任何地方主政履历, 但在曾国藩、李鸿章幕府中长期历练, 积累了丰富的政务经验。同治十年, 吴汝纶于李鸿章幕府补深州知州, 任职两载, 虽自谓政绩平平, 实则对深州地方治理与文教发展影响深远。在任期间, 他秉持教化为先理念, 躺身践行、崇礼重实。一方面缉盗安民、疏浚河道, 推行务实地方政务; 另一方面大力兴办书院、培养人才, 兼理文瑞书院, 汇聚四方士子, 培养出贺涛、李谐韡、范当世等桐城派后期中坚人才。离任深州后, 吴汝纶仍持续关注深州地区的教育发展。这段由幕府入仕的经历, 为其日后在冀州、保定开展书院教育改革奠定了坚实基础, 亦是其治学理念与从政思想逐步形成的关键节点。
摘要:二十世纪初,法裔英国学者拉克伯里提出的中华民族源于巴比伦的说法在中国一度受到广泛传播,许多学者撰文支持“西来说”。这种现象的出现有着复杂的原因:中国长期处于西方中心主义影响下所导致的文化自卑;种族论和社会达尔文主义在中国的流行使其具备思想基础;排满思潮盛行;出土材料不够充足;等等。二十世纪三十年代,中国学界和社会基本摒弃了“西来说”。除了学术辨析之外,民族情感与现实需求也是中国学者力图廓清中国史前文化渊源的重要动力。如今,“西来说”已被证伪,但促使“西来说”被接受的文化心态仍然存在。改革开放后至今涌入的新理论的研究路径可能有着诸多别有用心的引导,需要辩证看待、审慎研究,发展与其对话的学术实力。
摘要:长兴寿圣寺在明清方志中多被追溯为三国吴赤乌年间创建,但相关记载存在异文,其创建年代与制度形态仍有辨析空间。以文人集部、碑记与府县志为主要史料,通过互证比勘重建寺院发展的基本脉络。研究表明,文献所记“至正初建”实为伴随清规与两序确立而完成的丛林化重建。寿圣寺由寺观发展为丛林,反映出组织结构与僧团机制的制度化转型。明清以来,该寺在官员、僧团与地方社会的互动中得到延续与发展。
摘要:从历史学视角系统探讨契丹族民族融合的进程,重点分析其建国前及建国后两个阶段的融合特征。建国前,契丹族通过朝贡体系主动融入中原王朝;建国后,辽朝在典章制度、社会礼俗、思想文化等方面深度吸收中原文化,并自视为中原正统。契丹族的融合是一个主动、渐进、文化互惠的过程,深刻体现着中华民族“多元一体”格局的形成逻辑,对理解我国统一多民族国家的发展历程具有重要的启示。
摘要:通过考察太平天国运动后松江府义赈的发展与晚清乡绅集团的转型,揭示晚清松江府社会救济体系与权力结构的转型过程。松江府义赈活动呈现出“官—绅—商—教会”多元协作的复杂格局,其中《平巢基金合同》等创新机制将金融工具引入赈济体系,形成“以商养赈”的可持续模式。与此同时,传统乡绅集团发生显著分化,以熊其英家族为代表的守旧士绅因战乱走向没落,而以谢家福为典型的新兴绅商则成功转型,投身近代商业。这种分化削弱了地方治理能力,加剧了社会救济危机,并重构了地方权力网络。最终,传统以士绅为中心的单一治理模式被多元力量参与的复合型治理结构所取代,标志着中国传统赈济模式向近代化的重要转型。
摘要:元代学者、教育家许谦的教育思想根植于其理学体系,其认识论是先验的唯心主义认识论,在方法论上“和会朱陆”,主张先“尊德性”后“道问学”。许谦认为“心具天理”,为其教育思想提供了人性论基础。在教育目的上,许谦以“学为圣人”作为最终理想,注重道德价值的同时兼顾社会功用;在教育方法上,以“格物致知”实现贯通“分殊”与“会通”的实践工夫;在教育实践上,创新书院制度和教育规范,建构了独特的教育样式。许谦的教育思想继承儒家的优良传统,根据时代需要进行创新发展,具有鲜明的时代特色与深远的历史影响。许谦以“理”的抽象意义进入“事”的具体层面转化为实践教学,进行朱子理学传播,对后世教学具有“知行并举”的表率价值。在当代视角下,其重视人格完善、强调知行统一、注重实践创新的教育理念,对纠正当前教育的功利化倾向、促进学生全面发展具有重要的启示。
摘要:《英国外交部档案:中国,1949—1976》数据库源于英国国家档案馆,其中核心卷宗FO371(至1966年)与FCO21(1968年以后),系统收录了英国驻华外交机构的往来文电、年度报告与专项文件。这批档案详细记录了英国对华政策的制定、调整、与执行全过程,其中1949—1975年英国驻华外交官撰写的中国国情年度报告,以及关于我国香港、台湾等地区的专项调研文件报告,为研究中英关系提供了一手外文史料。挖掘并运用该批档案具有三重价值:在文献层面,可有效弥补现有研究资料的不足,进一步夯实中英关系研究的文献基础;在研究视角层面,能够依托英国外交官的现场观察与外交研判,为解读1949—1976年中英关系发展脉络提供全新的域外视角;在研究议题层面,可推动中英双边外交博弈、重大历史事件、涉港涉台等关键议题的专题化和深度化研究。秉持客观审慎、批判辨析的原则对该批档案进行考证与运用,能够有效拓展研究边界,推动中英关系史研究走向纵深。
摘要:借助基于变换器的双向编码器表征模型,对Web of Science中以“教育哲学和理论”(Educational Philosophy and Theory)为关键词的文献展开自动化文本分析,确定27个核心主题,归纳为7个专题。研究发现,教育哲学研究呈现从传统到现代的范式转型与深化、从单一到多元的跨学科融合与创新、从理论到实践的应用与深化反思的演变逻辑。通过分析可知,教育哲学研究领域核心主题的演变趋势主要受社会历史变迁、哲学思潮演进、科技变革浪潮以及教育实践问题的影响。其启示为:强化理论与实践深度融合,关注社会变迁与文化演进对教育的影响,推动教育哲学多元化与跨学科发展,加强教育政策与实践的反思与调整。
摘要:新质生产力的发展对高层次复合型创新人才提出了前所未有的战略需求,更对高层次人才培养提出了全新挑战。交叉学科研究生培养具有知识生产、人才培养、学科发展、战略支撑及社会引领的价值意涵,是培育拔尖创新人才的关键路径,也是支撑新质生产力发展、服务国家建设的重大战略,推动高等教育内涵式发展的必然选择。我国交叉学科研究生培养还处在探索阶段,面临着传统学科体制壁垒固化、投入保障不足、培养模式同质化、评价体系单一、文化认同薄弱等问题。为构建适应新质生产力发展要求的交叉学科研究生培养体系,应从推进制度重构、优化学科布局、完善课程体系、创新培养模式、建强师资队伍、改革评价体系、强化资源保障和重塑文化生态八个方面优化培养路径,切实提升高层次人才供给质量,为实现高水平科技自立自强提供坚实的人才保障与智力支撑。
摘要:为进一步了解和预测高校学困生学业行为意向,掌握并有效应用相关干预策略,以计划行为理论(TPB)为基础,增加过去行为这一变量,构建高校学困生学习行为意向模型。通过文献梳理、个案研究、深度访谈等梳理相关影响因素并制定初始调研量表,对辽宁、江苏等多所本科高校的学生进行问卷调查,对结构方程模型进行验证,结果显示:过去行为、知觉行为控制对学习行为意向有显著的正向影响;主观规范、行为态度对学习行为意向没有显著的直接性影响。结论:学习态度、学风校风、朋辈引领作用等是帮扶高校学困生的首要措施。
摘要:科学家精神对青年理想信念教育具有重要的育人价值。基于布迪厄场域理论,通过对五所高校738名大学生进行问卷调查,从内容深度、活动形式、传播话语三个维度构建理论模型,并采用结构方程模型进行实证检验。研究表明,上述维度均对青年参与效能产生显著正向影响,主要问题为“对科研过程思维的呈现不足”“活动与专业背景的脱节”。对此,可以通过创新优化传播话语体系、建构“科学—人文”双向挖掘实践路径、打造“科研—思政”育人新场域等方式,有效提升科学家精神在青年组织中的传播与育人效能。
摘要:随着教育数字化转型不断深化,小学英语教师的数字胜任力逐渐成为教学质量提升的关键支点。基于教育数字化背景,融合TPACK框架与数字胜任力理论,探讨生成式人工智能对小学英语教学范式的重塑,据此构建“GAI-TPACK”小学英语教师数字胜任力模型。该模型以GAI与TPACK的深度融合为知识基座,以人机协同与课堂教学实施、数据驱动与智能化评价、数字化专业发展与伦理反思为三大能力支柱,并以“以生为本”的数字化教育信念为价值内核,形成了“知识筑基—能力主体—素养铸魂”的三层递进结构。该研究旨在为小学英语教师专业发展提供理论依循与实践路向,助力小学英语学科教育数字化转型的落地生根。
摘要: 对 1 330 名小学教师进行问卷调查, 探讨组织支持感对小学教师职业生涯持续学习、职业生涯规划与职业承诺的影响及内在作用机制。研究发现: 组织支持感、职业生涯持续学习、职业生涯规划均能独立预测小学教师的职业承诺; 在组织支持感与职业承诺的关系中, 职业生涯持续学习、职业生涯规划发挥独立中介作用, 且二者存在链式中介效应。建议教育管理部门和学校重视组织支持, 为教师专业发展提供必要的资源保障, 引入专业的职业生涯规划辅导项目, 以有效激发内生动力, 助力教师专业能力提升。
摘要:以阳明心学为理论内核,旨在构建大学生心理危机的本土化阐释框架,为高校心理健康教育提供文化根植性的干预思路与理论支撑。采用文献研究法、逻辑分析法与跨学科比较法,系统梳理阳明心学哲学内涵与心理学价值,建立心学理论与现代心理危机研究的对话机制,形成多维度分析体系。研究发现:大学生心理危机的本质是“良知本体被私欲遮蔽”引发的价值异化,具体呈现“心外求理的认知偏差”“良知发用的情感阻滞”及“知行断裂的行为失序”三类特异性失衡,且各结构失衡率与抑郁、焦虑等负性情绪检出率呈显著正相关。据此得出结论:阳明心学可突破西方心理危机理论“个体主义导向”与“症状本位”的局限,其实践理念能有效提升大学生心理干预的文化适配性与转化效能,为构建中国特色大学生心理健康教育体系提供重要的理论参考与实践路径。
摘要:以长三角 G60 科创走廊助力大学生创业为研究主题,采用政策文本分析、问卷调查与深度访谈相结合的研究方法,系统探究其助力大学生创业的路径、现实成效及核心问题,并提出优化对策。研究显示,G60 科创走廊通过政策协同与跨区域资源整合、资金人才专项扶持、地校共建及双创活动赋能等多维路径,为大学生创业搭建平台、提供支持,推动区域内大学生创业环境改善与创业质量提升。但调研发现,大学生创业仍面临创业意向驱动非理性、风险—资金—经验三重约束突出、G60 科创走廊认知度不足、政府和高校创业数据统计存在偏差及创业项目缺乏长期规划等问题。基于此,建议政府进一步优化资金扶持机制与政策传播效能,高校强化创业教育针对性与资源整合能力,以提升 G60 科创走廊服务大学生创业的实际效能,为长三角地区大学生创业高质量发展提供有力支持。
摘要:“全职儿女”是2023年互联网平台的热议话题,不断引发舆论争议。运用LDA主题模型与SnowNLP情感分析方法,对24842条包含“全职儿女”词条的微博博文进行机器学习分析,探究舆情的生成及演化路径。结果发现,网络舆情的核心议题包含三个方面:(1)职业与社会责任;(2)家庭关系与责任;(3)个体发展与社会压力。据此提出如下对策建议:政府部门应保持经济增长稳定性并完善就业政策,为“全职儿女”进入社会生产领域提供基本条件;建立完善的高校就业育人体系,全面提升大学生职业成熟度;开展广泛的家庭教育,让家庭成员认识到青年进入劳动力市场就业和融入社会生活的重要性。
摘要:以《申报》初创期(1872—1875年)对南京的报道为研究对象,结合其“新人听闻”的办报宗旨,从社会生活、城市管理、文化教育等维度系统考察南京城市形象的建构过程。研究发现,该时期的南京在政治上表现为“尊王攘夷”的守旧秩序与治理近代化并存;城市管理在频繁的火灾与战后重建中展现出应对困境的治理能力;在文化教育方面则延续了科举传统与民俗底蕴,同时面临西方文化的冲击与融合。《申报》不仅作为报道载体,更以其新闻选择与叙述方式积极参与城市形象的塑造,为理解晚清南京的城市转型提供了重要的历史视角。
摘要:以 IOP Publishing 为例,通过 SWOT 分析法研究英国科学出版商的运营模式,旨在为我国出版业国际化发展提供参考。通过对科学出版商 IOP Publishing 在运营中的优势(strengths)、劣势(weaknesses)、机会(opportunities)和威胁(threats)的分析,探究评审模式对学术公平的影响,以及开放获取对出版商经营方面带来的冲击,总结目前科学出版商在进行学术期刊出版工作中重点关注的问题和面临的挑战,同时提出中国出版社与海外出版商合作加速国际化进程的机会。IOP Publishing 的优势在于其独特的双向匿名和透明的同行评审制度,但同时面临着开放获取背景下收入模式转变带来的潜在危机,与中国出版社合作可能是国际科学出版商可以抓住的机会,以此来应对市场竞争与图书馆策略变化的威胁。
摘要:根据马克思与迈克尔·布洛维的劳动控制理论,分析零工经济平台的劳动控制策略。研究表明,算法作为新型技术工具,强化了对劳动者的技术控制;娱乐化任务设计与绩效竞赛,制造了劳动者对于劳动过程控制的主观认同。在这些策略的影响下,劳动者的数据主权被侵害,时间主权被剥夺,主体性被引导为资本的增值逻辑所服务。为此,需继承马克思主义的批判传统,揭示零工经济平台设计的新型劳动控制策略,这对建立数字经济背景下的劳动保护机制,打造公平的数字经济秩序具有重要的理论意义与现实价值。
摘要: 在柯布-道格拉斯生产函数的基础上, 基于我国 2002—2022 年 31 个省(直辖市和自治区)的面板数据, 结合核密度分析、回归分析等方法探究我国各地区高等教育对经济增长贡献率的区域差异性。结果表明, 我国高等教育对区域经济增长的平均贡献率仅为 2.05%, 明显低于教育对区域经济增长的贡献率 (6.37%), 在空间上呈现“东部>中部>西部”的区域差异性。大部分省市高等教育对经济增长的贡献率集中在 2% 左右, 只有北京、上海、天津等极少数省(直辖市和自治区)的贡献率大于 3%, 呈现出“断崖式”的差异。另外, 我国普通高校机构数的增加对地区经济的发展具有积极的推进作用, 这种积极推进作用存在显著的空间溢出效应, 未来应进一步加大对中西部地区高等教育的投入, 协同提升高等教育对经济增长的贡献率。
摘要:基于委托代理理论与激励理论,围绕医药行业高投入、高风险、长周期的创新特征,实证检验高管激励机制对企业技术创新的影响。利用2016—2022年A股医药行业上市公司面板数据,构建多元回归模型进行分析,结果表明:薪酬激励对技术创新具有显著的正向促进作用,且激励效果随激励强度增强而持续提升;股权激励与创新绩效之间呈现“倒U型”关系,适度持股有助于激发创新活力,但激励过度反而抑制创新动能。此外,企业规模和适度负债对技术创新具有积极影响,而治理结构变量未表现出显著作用。研究结论提示,医药企业在设计激励机制时应合理平衡短期薪酬与长期股权激励,避免因激励失衡引发风险规避行为,以提升整体创新绩效。
摘要:随着数字社交工具的普及,大学生已成为在线交友软件的核心使用群体,而学界针对此类大学生社交模式与恋爱观的影响研究仍较为匮乏。基于社会交换理论,以上海部分高校大学生为研究对象,采用问卷调查、深度访谈与参与观察相结合的混合研究方法,探究大学生数字约会行为的特征、内在动机及现实影响。研究结果表明:未使用过交友软件的大学生对其多持负面态度,而使用后认为该软件“相信能发展长期亲密关系”的占比显著提升,该类平台已经被不少大学生视为寻找亲密关系的有效途径;不同软件的设计逻辑与功能定位,引导着不同的、差异化的交友需求,大学生群体使用行为呈现圈层化特征;数字约会行为与恋爱效能感之间存在良性互动关系:数字平台助力大学生积累恋爱经验,提升交往自信,而恋爱效能感的增强,又进一步推动大学生积极探索亲密关系。
摘要:以新石器时期各文化区的原龙形象为研究对象,立足考古学文化区系类型理论,从天人关系、自然崇拜与生计依托、社会关系建构三个维度,系统解析原龙的文化内涵。研究发现,不同文化区的原龙虽以鳄、蛇、猪、牛、虎、马、鱼等本地动物为原型,却共同承载着先民沟通天地、依托自然谋求生存、以神权维系社会秩序的核心诉求,彰显出中华文明起源阶段多元一体、和合共生的内在特质。原龙作为早期权力与信仰的符号,既折射出史前社会阶层分化与权力集中的进程,也为探寻中华民族共同体的历史渊源提供了重要实证。
摘要:为了深入探究重大题材电视剧研究领域的现状与发展趋势,运用 CiteSpace 对 2005—2024 年有关重大题材电视剧研究的 412 篇 CSSCI 和北大核心期刊论文进行可视化分析。结果表明,重大题材电视剧研究的文献数量受相关政策和重要历史节点的影响较大;核心机构与核心作者的关联较强,二者共同构建了重大题材电视剧研究的学术生态;研究热点集中在新时代重大题材电视剧的价值引领、人物塑造、创作走向三个热点研究主题;新时代、人民性、主题创作会成为重大题材电视剧领域未来研究的热点和趋势。
,武汉大学法学博士,现为武汉理工大学马克思主义学院副教授、硕士研究生导师,兼任特约研究员,研究方向为马克思主义与当代社会发展,是一位深耕思政教学、聚焦理论研究、兼具教学创新与资政担当的青年学者。 在教学领域,她始终坚守思政教育一线,致力于高校思政课教学改革创新。作为核心成员,她深度参与国家一流课程《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》和理工金课《习近平新时代中国特色社会主义思想概论》的