美文引路 文化的时代性 ◎陈先达 有人说,“取其精华,去其糟粕”的提法是不对的。传统文化中凡是能留传下来的都是精华;不是精华,早就被历史淘汰了。这样说对吗?只说对了一半。留传下来的既有精华,也有糟粕。因为传统文化的流传是人的选择,尤其是处于统治地位的统治者的选择。他们是按照他们的标准来进行文化传承的。我们处于社会主义中国,我们对待传统文化同样有我们的标准,这就是“取其精华,去其糟粕”。 有
自古以来,关于“文”与“质”的争论从未停歇。有人认为质是根本,外在修饰毫无意义;也有人认为,没有文采的表达难以令人信服。孔子言:“文质彬彬,然后君子。”“文犹质也,质犹文也。”质是质朴,是内核,是最深层的底蕴,是坚实基础;文是华美,是外在,是多姿多彩,是亮眼光芒。“文”与“质”看似截然不同,却相辅相成。这告诉我们:真正的君子,应当内外兼修,既要有深厚的内涵,也要有得体的表达。“文”“质”兼备,才能
顾城说:“你不愿种花,你说我不愿看见他一点点凋落,是的,为了避免结束,你避免了一切的开始。”这句话道出了多少人对“开始”的畏惧。作为当代青年,我们既要从往昔岁月中采集养分,又要在当下播撒希望的种子,以回忆之种,育绚丽之花。 回望来路,那些镌刻在时光深处的记忆从来不是沉重的包袱,而是宝贵的经验,是推动我们进步的内驱力。法国作家雨果将回忆比作“通向天堂的阶梯”,认为人们回望过去,不是为了停留在那里,
站在群山之中,仰望峰顶直入云霄,不由感叹山之巍峨;俯瞰脚下,青草蔓延,又觉自己亦如高山般被仰望。正如杨绛先生所言:“无论人生上到哪一层台阶,阶下有人在仰望你,阶上亦有人在俯视你。”我们常常在仰视与俯视之间摇摆,却唯独忘了平视——唯有平视,才能看清自己的位置,遇见真实的自己。 仰视时,我们容易陷入自卑。面对更高的山峰,我们感叹自身的渺小,甚至自惭形秽;面对更优秀的人,我们心生怯意,畏缩不前。《庄子
任继周是中国草业科学奠基人,中国工程院院士,中国草地农业科学家。 1943年,任继周以高分考取了原国立中央大学的畜牧专业,毕业后又留校进修。当时的中国草业科学几乎是一片空白,为了深入调研,任继周花数年时间跑遍了西部多省的草原。交通不便,这位瘦弱的青年就骑马、骑驴、骑骆驼,在无边的戈壁原野间连日颠簸…… 1956年,在海拔3000多米的甘肃天祝县乌鞘岭马营沟,任继周和同事们扎下两顶帐篷,建起了我
1953年,23岁的吴明珠从西南农学院毕业,1955年,新疆维吾尔自治区成立,吴明珠找到领导软磨硬泡,终于来到了新疆,一头扎进了条件艰苦的鄯善县。 那时的吐鲁番,本地甜瓜种类单一、品质不稳定,部分品种濒临灭绝。吴明珠决定迎难而上。当听说迪坎尔村有一种品质很好的哈密瓜,吴明珠和同事二话不说就出发了。白天,吴明珠被晒得脱层皮;晚上,狼群的嚎叫声在四周回荡。他们借来烧窑人的毡毯,睡在废弃的窑洞边。渴了
詹伯慧是我国著名语言学家。他对语言学研究充满热爱,在汉语方言、汉语应用、汉语规范等领域辛勤耕耘,取得众多令人瞩目的成就。詹伯慧自小便接受“双语教育”,与父亲用客家话交流,与母亲用潮州话交流,这让他很早就对语言产生了浓厚的兴趣。到了报考大学时,詹伯慧便选择了当时全国唯一的语言学系——中山大学语言学系。大学毕业后,他前往武汉大学任教。1983年,詹伯慧调入暨南大学任教。他始终坚持“语言学是口耳之学,必
金梅林,中国工程院院士,动物传染病学领域专家。 1980年,金梅林从北京大学兽医生物学专业毕业后,加入华中农业大学从事教研工作。彼时,猪痢疾病传入我国,危及人畜安全。她一头扎进这项研究工作,一干就是八年,针对猪痢疾病原严格厌氧不易分离的瓶颈,创新培养系统,研究系列免疫诊断技术,结合药物净化策略,有效遏制了该病的流行。高致病性禽流感严重威胁家禽产业,还可能跨种传染给人类。金梅林带领团队筛选出病毒特
阅读下面的文字,根据要求写作。 一把蒲扇,一台缝纫机,一条老街,一幢老房子……它们让我们在怀念过去的同时,也思考如何在现代社会保留这些珍贵的记忆,传承和弘扬其中蕴含的优秀传统文化。 还有哪些事物引发了你的思考和感悟?请写一篇散文。 要求:选准角度,确定立意,明确文体;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 这是一道新材料作文题,可写范畴广泛。材料中提到蒲扇、缝纫机、老街、老